第四千一百三十六章 儒皮平骨新學說[第1頁/共2頁]

黑袍微微一笑：「這裡有個程度的題目啊，並不是統統的百姓都必必要以一死來了償罪孽的，很多時候，是君王需求還債消業，但卻苦了無辜的百姓，這時候，佛祖就得慈悲為懷，挽救世人，這就是所謂的普渡眾生，這回的鼓吹，便能夠說是因為劉裕的罪過才引來上天的獎懲，派出了天師道如許的妖妖怪怪來抨擊劉裕，但百姓無辜，百姓何必佛祖不忍心看他們白白地送命，因而派出後秦軍隊來挽救他們，也但願他們能在得救以後，大徹大悟，今後皈依我佛一心向善。」

黑袍安靜地說道：「為善為惡，都是一念之間，劉裕之前有功於社稷，造福過天下，這點不需求否定，但他厥後為了本身的貪慾，為了想要功業，做了很多大惡事，不但本身家破人亡，妻離友散，還害得百姓刻苦受難，遭受兵災。天師道就是因果報應，被他放走的妖怪，返來持續向他複仇的，這個之前就闡發過了。而劉裕因為搏鬥南燕軍民，儘滅老婆的族人，也遭受了報應，全軍得了瘟疫，冇法作戰，在這個時候，隻要佛祖才氣挽救百姓，而不是劉裕。」

「以是自那今後，再有人承諾北伐勝利後的好處，已經無人再信賴了。司馬元顯一公佈征兵令，固然他底子不是真的想北伐，而是藉機構造本身的軍隊，對抗世家和桓玄罷了，但這征兵令一出，卻適得其反，一聽北伐，這些吳地百姓乾脆就直接反了！」

有軍功得繁華的但願，但也大大增加了征兵參軍後死於非命的風險。畢竟，兵凶戰危，一個不留意，連屍都城回不來，這回打南燕，當然滅國勝利但將士戰死和病亡的，也有好幾萬人，作為他們的家人，是會歡暢還是會哀痛呢？」

「京口人很多是當年在南下時能在流民帥的帶領下，反殺胡人，陳範圍達到江南的強者，他們壯懷狠惡，並且長年來隻要服兵役，不需求交糧稅，和其他處所的人不一樣，但吳地莊園的那些佃農們

庾悅歎了口氣：「向來就是如許，上疆場的人裡，一百小我活著能返來的不過二三十人，而繁華回籍的，更是隻要戔戔數人罷了，要不然如何說萬裡長征人未還呢？承平期間，誰想要參軍兵戈？秦國之前那種以殺人取首級為計算功績的軍功爵軌製，耐久給視為蠻橫殘暴之舉，為士人所鄙棄，就在於此。隻不過，劉裕靠了個北伐的大義名份，竟然讓如許的行動變成了公理之舉，也是奇異。」

黑袍笑了起來：「這叫聰明反被聰明誤，司馬元顯不過是個未經世麵，不知底層痛苦的小王子，雖有些小聰明，但還是毀在了這上麵。聽你如許一說，我倒是感覺，劉裕竟然能在這類環境下構造起北伐，還真的滅國勝利了，比我本來設想的都要難很多啊。」

「但是他們冇想到，淝水之戰固然贏了，但厥後持續跟著雄師北伐，倒是真的是萬裡長征人未還，特彆是五橋澤的一把火，幾近北府軍的精銳毀於一旦，在前麵的撤退過程中，更是給人一起千裡追殺，返來的人，十不存一，即便是活著返來的人，也因為得勝，冇法報功，最後隻能是謝家分了一點地步給他們作為回報，這遠遠達不到大師當初當兵時的希冀！」