第二十五章：正道憂患[第1頁/共2頁]

法無善惡，心有善惡，一無統統，則無牽掛，金玉合座，莫之能守，心有掛礙，意則有求，

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言說正門，身不可正，此是魔子，壞正道門，破正法殿，誤聖賢子，斷人正信，毀人正行，

如有休咎，即應懺悔，福來禍藏，必謝天恩，禍現福隱，必有不德，懺謝六合，知己自安，

正修實苦，忍辱偷生，若無道證，則無道樂，若無道樂，此磨難忍，不堪忍耐，因而易心，

正道之敗，不在其外，蕭牆以內，自亂而壞，本身不治，何治身外，自心不明，誰明表裡。

若觀世人，高傲者眾，以高傲故，其心名小，隻容自我，不容萬物，隻容自欲，不容他情。

聖不自聖，魔不自魔，自尚不知，而身實施，前緣今現，舊習所染，懶惰心重，逢善不懺，

能夠無文，能夠無字，生而為人，無信不立，信德不敷，品德不立，修行諸法，有害無益，

同為人身，心亦同境，德行有彆，智量有差，休咎貴賤，各自有緣，恩仇情仇，各有情分，

機巧聰明，唯害本身，魚肉彆人，後成魚肉，善惡之報，涓滴不爽，非論聖凡，皆在其間，

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思恩生怨，思愛生仇，命裡無份，貪而強求，求之不得，血親轉仇，民氣易變，甚於鳥獸。

聖賢無我，聖心開言，言字成文，名為典範，人間世人，統統言說，雖從聖來，不名典範，

世不貴德，而貪道名，妄意雖重，亦為道緣，渡者自渡，人緣隨心，福誠意靈，悟入此處，

有容乃大，高傲者小，孔德之容，惟道是從，針孔之德，譬於太空，涵大千界，德行一等，

貪得無厭，存亡大患，夫唯德者，能夠無貪，些微貪意，壞滅福田，累福久劫，一時付燃。

諸法對治，眾生芥蒂，統統無知，皆是芥蒂，以愚癡故，而起妄情，妄情染著，沉湎深重，

人間圈套，說不能儘，芸芸眾生，自墮其心，善惡隨緣，不在彆人，不修於德，永不成道。

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不放彆人，自不擺脫，當罷休時，自去罷休，人我二者，皆得自在，貪愛不捨，思苦悠悠，

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以有求心，說有為法，心口是二，名為倒置，自欺欺人，不明就裡，德之不具，不能內省，

說賢人文，論賢人章，名為風雅，實為俗氣，俗中有雅，俗中有俗，雅亦含俗，雅內有雅，

談吐學問，心不速證，名為懶惰，輕賤聖賢，德行不敷，不能內省，不自懺悔，聖賢自遠。

賢人臉孔，一層血皮，能盜聖皮，難盜聖心，聖不貴皮，心為真命，若偷聖心，賢人隨喜。

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四月廿一日晨旦所感，略說正道憂患，恍忽記之，忘乎所雲。

民氣易變，定性昧暗，聖心昭昭，恒持不搖，擺盪生濁，溫馨自清，聖意表情，唯感而通，

父非是父，母不是母，後代妻兒，皆是恩仇，有欠有還，篡奪不竭，仇恨綿綿，愛意輪轉，

人間世人，充欲為樂，愛好不捨，自離恬然，以無澹泊，而生惱亂，滋擾身心，不明聖言，

有求心急，熱惱火風，沸騰灰水，三劫滅神，六合有壽，神命有儘，火風水劫，皆是心業，