第二十五章：正道憂患[第1頁/共2頁]

聖賢無我，聖心開言，言字成文，名為典範，人間世人，統統言說，雖從聖來，不名典範，

正道之敗，不在其外，蕭牆以內，自亂而壞，本身不治，何治身外，自心不明，誰明表裡。

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人間世人，充欲為樂，愛好不捨，自離恬然，以無澹泊，而生惱亂，滋擾身心，不明聖言，

如有休咎，即應懺悔，福來禍藏，必謝天恩，禍現福隱，必有不德，懺謝六合，知己自安，

若懶惰重，亦不貪道，唯求欲樂，亦不尊德，如是世人，難以轉正，雖不學惡，惡磨難絕，

德行充沛，天然悟道，不須修功，道性自圓，統統修法，為修此心，幻心自發，明心離幻，

人間罪苦，悠悠無期，自不察心，非是聖學，彼魔王者，尚通貳心，自學正道，莫舍自明，

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貪得無厭，存亡大患，夫唯德者，能夠無貪，些微貪意，壞滅福田，累福久劫，一時付燃。

世不貴德，而貪道名，妄意雖重，亦為道緣，渡者自渡，人緣隨心，福誠意靈，悟入此處，

何求正道，不若無求，何求聖法，不若冇法，有道者痛，得法者苦，是故修德，轉苦為樂，

聖不自聖，魔不自魔，自尚不知，而身實施，前緣今現，舊習所染，懶惰心重，逢善不懺，

同為人身，心亦同境，德行有彆，智量有差，休咎貴賤，各自有緣，恩仇情仇，各有情分，

言說正門，身不可正，此是魔子，壞正道門，破正法殿，誤聖賢子，斷人正信，毀人正行，

父非是父，母不是母，後代妻兒，皆是恩仇，有欠有還，篡奪不竭，仇恨綿綿，愛意輪轉，

談吐學問，心不速證，名為懶惰，輕賤聖賢，德行不敷，不能內省，不自懺悔，聖賢自遠。

若觀世人，高傲者眾，以高傲故，其心名小，隻容自我，不容萬物，隻容自欲，不容他情。

謹慎自我，護念於他，心不起惡，莫染卑鄙，純德之人，必有天佑，愛道樂德，必有善緣。

人間圈套，說不能儘，芸芸眾生，自墮其心，善惡隨緣，不在彆人，不修於德，永不成道。

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四月廿一日晨旦所感，略說正道憂患，恍忽記之，忘乎所雲。

德之壞亂，道之絕斷，愚夫何能，能夠斷道，唯有修士，壞德敗道，斷子絕孫，父母造患，

德行具足，必自改過，善能自淨，不必有師，德滿則真，幻意歸心，心如有求，急而煩憂。

賢人臉孔，一層血皮，能盜聖皮，難盜聖心，聖不貴皮，心為真命，若偷聖心，賢人隨喜。

民氣易變，定性昧暗，聖心昭昭，恒持不搖，擺盪生濁，溫馨自清，聖意表情，唯感而通，

統統學問，付諸身行，此名真學，是為行者，傍門正道，尚付勤行，今此正門，何不付行，

眾生聖性，天然具足，以其愛憎，而有偏私，無私貪墮，因而生仇，恩仇願誓，輪入存亡，

世人德薄，福分淺微，不堪受辱，心量狹小，以其貪重，尚可操縱，轉貪學道，能夠歸正。