第十一章：妙心眼界[第3頁/共7頁]

千億界滅，千億界生，虛空本位，輪轉生滅，虛靈之精，虛靈之息，隨眾生業，應感而聚，聚化成界，或以水聚，風造天下，或以風聚，攢水成界，或以精光，造化天下，或以精氣，凝合天下，或以靈息，感生天下，或以靈性，合氣成界，或以靈質，風息鑄成，或以妙音，感化而成，靈息流轉，精力機樞，眾生共業，打動化生。

大地一塊，眾生之借居也，大塊有精氣，人肉目難見，而精靈之類，則住此中，人亦有靈魂，若複有人，靈魂離體，或靈眼深重，可入可見於精氣界。

觀此人間，少有人身後魂識不轉者，然精通靈者，以粗糙靈眼，觀見氣色，成象於認識內，彼無知者，自發得見鬼靈也，彼等非靈，精氣罷了，若以肉眼觀之，則必不能見，彼等資訊，非是陰靈，實是一縷精氣，骨肉地點，彼即在此，雖不傷人，亦屬陰氣也。

如是人等，生而有神通，然皆不為聖，以其根性中，疇昔福德神性遞傳於此身耳，既得此生，即以此身為重，疇昔不成變，將來決在今，是故當今為重，人生運氣，即在當今把握，未來世當流轉那邊，當有何運氣，當有何機遇，皆係此生之所為也。

或為轉輪王，或為牲口者，彼等心性界，清淨無不同，

天下大地，能為眾生惡業變成毒地，亦因眾生善業，悠長方丈，雖複有春夏秋冬，而此大地，不為變壞，隻要精氣吐納之短長罷了，如是世時，天下大地，悠長為之不壞，或有天下，眾生感業乾淨，能得長春而無三季，或有天下，業亦稍淨，雖有春夏，而無秋冬，或有天下，亦為乾淨，春夏秋冬，精氣流轉，天下安然，眾發展住，心多安隱。

於智心中，當察看粗智、中智、細智、微智，前智、中智、後智，漏智、無漏智，漏智中須察看六識智、我智、非我智，無漏智中，須察看六識智、我智、非我智、擺脫智、擺脫心智、擺脫性智、非擺脫性智，如是諸智心中，皆有粗細彆離，亦皆有前後不同。

又有靈眼重者，不但能見資訊，亦能見陰靈，而陰靈則以精氣為命，彼資訊者，不能離骨肉之地點，因地氣而存，地氣若散，彼息即滅，資訊者，若夫書庫，通靈人能夠讀取其影象，自感為交換，然所聽聞不能儘信，比方一石像，有彆外人丹青其身，又有鳥獸糞汙其身，資訊乃精氣也，如鏡照影，所見所曆皆能載之，與資訊通靈，所見不但其平生認識，亦有彆外資訊之所感染。

又如修道，同修三十年，有人大成，有人中成，有人小成，有人不成，有精進者，有懶惰者，有退轉者，有從正入邪者，有從邪入正者，皆業緣性不同，是根性和合不同事，亦道緣深淺事也。

天下劫中，比方炎夏，眾生心中，多有熱惱，如是之時，人間喧鬨，彷彿繽紛，已遠善道，當此時節，諸得道者，亦不為少。

呼吸是非及天命，多少時候元陽散，如是諸事皆有因，疇昔諸世業習成。

生身為男或為女，身量修短或肥瘦，虎倀膚色為多麼，色分量皆為命，