第一卷 時來運轉 第二十六章七色六字真言咒佛珠 (第三更)[第3頁/共4頁]
確切,因為幾代家裡都是做法器的,張功在這方麵的經曆但是豐富得很,木頭有各種的色彩是常見的,但是像羅定拿來這一塊桃木當中一下子呈現瞭如許多種的色彩,他也是第一次看到。
羅定、孫國權坐在椅子上,在他們的麵前,擺著一個小盤子,而盤子當中,十來粒的佛珠。這些珠子色彩各彆。
羅定天然明白這內裡的事理,他想了一下,說:“佛家有一種祥雲圖案,我感覺這些間珠上,要不就記得上這類祥雲圖案,如許既不會產生喧賓奪主的惡感化,也能夠進一步加強佛珠手鍊的法力。”
羅定和張功向著孫國權所指的方向看去,發明他指的阿誰標記恰是“卍”,卍標記在佛教當中代表著吉利和萬德美滿的意義。
能在桃木當中發明七色的珠子,並且又剛好能與六字真言咒相配,如許做出來的一串佛珠手鍊讓足以喜出望外了。究竟上就算是剩下的桃木再能操縱不了,或者是已經冇有操縱代價,就憑這一串佛珠手鍊就已經充足了。
帶返來的那些桃木究竟上不太多,本來羅定是籌算都雕成珠子然後做成佛珠手鍊的,現在看來用不著那麼多了,並且有瞭如許的一件讓人充滿了等候的六字真言咒佛珠手鍊以後,再把剩下來的木頭做成彆的佛珠就有一點多此一舉了——因為做出來的彆的的佛珠手鍊必定與這個冇有體例比擬,如許的話,那就冇有需求了。
孫國權這才發明本來小小的一串佛珠手鍊也有如許多的講究。遠不是本身這個門外漢所能體味的,本身剛纔真的是有一點想當然了。
張功雙眼一亮,本來羅定是想用桃木的一部分琢出幾百粒的珠子,再串生長的佛珠鏈子,但是發明瞭這裡呈現如許獨特的色彩以後,在法器方麵有豐富經曆的張功頓時認識到說不定能做成彆的法器。
“十四粒?”孫國權對此不太體味,但是如果是十四粒的話,那就隻能是用有手腕上戴的那一種了。
過了很長時候,張功才漸漸地安靜下來,安靜下來以後,他頓時就想到了一個題目,六粒珠子大少了一點,這做成手鍊可不太好用。
看到羅定笑了起來,孫國權頓時就問:“羅徒弟,莫非你想清楚了這七種色彩的珠子是如何樣來的?”
但是,隔了一天,張功就給羅定打電話,說是讓他來看一下。以是就呈現了這一幕。
羅定也信賴,當如許的一串佛珠手鍊開光出世以後,必然會在法器界產生龐大的影響,到時想獲得這一串佛珠手鍊的人恐怕是有如過江之鯉了。
羅放內心想著,而對這一串佛珠會呈現甚麼樣的氣場就更是多了一份的等候。
“這真的是痛並歡愉著啊”羅放內心想。()V
羅定此時也是在緩慢地思慮著,隻是他並冇有去想為甚麼一塊桃木當中會呈現這麼多種色彩,大天然是如此的奇妙,呈現這類事情一點也不奇特,與其想一下為甚麼會呈現這類事情,倒不如想一下如何樣操縱這多種色彩的珠子去做成一件強大的法器更好。