第二十二章 文道之戰[第2頁/共3頁]

但兩位賢人在終南巨石上對坐，時而閉目凝神，時而開目對話，這令天下人諦視標終究一戰，竟然平常得彷彿兩個讀書人在閒談普通。

比方，他這節課就曾講到了先秦時兩位文學大賢人的一個典故。這個典故，霍宗棠在宿世也傳聞過，名叫“孔子問道於老子”。

而後，道聖隱世不出，道學如水，津潤後代於無聲間。儒聖則在天下設三千書院，救萬民靈魂於水火中。

百年以後，道聖分開守藏室，驚覺天下大變，周朝式微，諸侯爭霸，民不聊生。道聖因而修《品德經》一書，在天下留下七十二個洞天福地，為萬民醫治靈魂苦痛。

文學之道的生長過程，就是不竭晉升心靈境地，令靈魂不竭充盈神性的過程。這個過程冇有絕頂，但達到必然層次，凡人的靈魂，便能夠成為神之靈，從而獲得靈魂長生！

六合壯美無極！

自此，道聖在守藏室靜修，博覽今古奇書，萬世道藏，儘在懷中。自此，道聖不問世事，不知春秋易變，這一入關靜修，就是足足百年！

又同一時候，另有人在南溟之海，見道聖與儒聖同時垂釣的背影。道聖一竿，釣起半輪明月。儒聖一竿，釣起半璧紅日。

而後，道聖於終南山中，引來九道紫天玄氣，洗練文魂，一本《品德經》真跡，字字隨紫氣衝起，冇入九霄。

道聖老子在史乘上，是一個近乎神話般的人物。出世時天生異象，七歲能文，十七歲開端雲遊人間，天下名山大川間，都曾見其悟道陳跡。二十七歲入周，連戰天文、地理、周易、詩書等十位太學博士，十戰十勝，名動天下。後道聖自發鋒芒太盛，因而抱樸守分，進入大周守藏室，放心做一個看管曆代古藏文籍的小吏。

但是，終南山周遭十裡的樹木，不管多麼樹種，一半卻十足化為了紫薇，仿如紫氣東來，氤氳吉祥。另一半，卻十足化為了桃樹，落英繽紛，紅霞如海。

以後，有人在泰山之巔，見道聖與儒聖之幻影在執棋對弈，吵嘴棋子起落間，黑夜白日也在瞬息之間交相替代，有如天神顯靈。

傳聞，兩位賢人的文魂，已經長生了五千餘年，若果能夠獲得《品德經》、《春秋》、《論語》等本來真跡，先人乃至能夠朝拜聖魂，向賢人問道！

同一時候，有人在崑崙之穀，見道聖與儒聖的虛影在雲端寫字，每寫一字，雷霆便如飛龍遊走，橫布千裡之遠。

彼時，明月之光落在終南之巔，九日九夜，沐浴道聖之軀。道聖在九日九夜不落的明月當中悟道，聖魂幾欲破空而去，終至聖境大成，成為道學祖師，初創萬世不朽之道統。

三日以後，儒聖先起家，向道聖鞠躬施禮，說：“受教了。”言畢，就飄但是去，分開終南山。

百家爭鳴一戰之時，儒聖祭出《春秋》、《詩經》、《尚書》三部钜著，魂力充滿六合之間，乃至於三钜著與天日之光同時燃燒，彷彿三輪雄渾澎湃的巨日來臨人間。

這一戰，究竟誰勝誰負？