213 婆金銅佛像[第1頁/共3頁]

“嗬嗬，客氣！”程東笑道：“我們年紀差未幾，我托大，叫您一聲大哥，您叫我一聲程老弟吧！”

“嗬嗬，李大哥談笑了，您送的東西，如何能夠有假。”

一聽“李大哥”這三個字，李潤潔的嘴角又是一抽。

“南北朝以後就是隋唐，我們有什物能夠作為參考了！”程東說著話，走到李潤潔送來的那尊婆金銅佛像麵前，言道：“隋唐期間的婆金銅佛像，頭上戴著蓮花冠，你們看，就是這個模樣的，形如蓮花，純潔超脫，這是唐朝初期的特性。”

“好！”

“嗬嗬，江湖端方，各叫各的，程……老弟！”李潤潔嘴角固然帶著笑，但一雙眼睛卻瞪得老邁，近乎能夠殺人。

程東擺擺手：“不敢這麼說，因為現在的交通便當，人的膽量也大了，私運文物一批一批地進入大陸，以是或許有從東南亞或是港澳台運來的真品，但必然未幾。”

有幾個女記者已經在捂著嘴偷笑，程東視而不見，持續說道：“隋唐造像的穿戴也很有特性，內裡披著法衣，下身穿的是百褶裙，還是那兩個字，超脫。大師細心看看這尊造像，觀其形狀，是絕對冇有題目的。”

發問的記者搖點頭。

盛老長出一口氣，看了一眼省市的帶領，見他們麵色如常，這才緩緩坐下，有程東和劉正南在，無需他說甚麼。

有的記者鄙人麵偷偷發笑，程東也不管他們，而是持續說道：“以上的特性，除了合適兩漢造像以外，十六國期間的造像也是如此，並且這兩個期間的造像都不大，乃至連凡人的大小都不到。”

李潤潔悄悄皺眉，看了程東一眼，卻也冇說甚麼。

“和兩漢以及十六國分歧的是，北朝的佛像是配套的，一個坐佛中間會有兩個站著的菩薩，它們不再是伶仃存在的個彆了，我想這該是一種集權認識的表現，當時的人們以為在佛國當中也有凹凸之分，坐著的佛就像是君主，而菩薩就是君主的大臣。”

“各位請看！”一說到鑒定，程東麵色頓時凝重起來，倒不是因為他看不出真假，而是因為他尊敬本身的職業。

“莫非我猜錯了，這小子會拿著真品來送禮？”程東心中想到。

“李大哥太客氣，這些東西，您必定也是曉得的。”程東略作謙遜道。

“嗯。”程東點點頭：“西安的旅遊主打的是唐朝文明，而婆金銅佛像的昌隆期間又在隋唐期間，以是很多商販打著這個幌子售賣佛像，實在假的多真的少，說句不好聽的，或許一件真的都冇有。”

程東喊李潤潔大哥，接著叫劉正南叔，明眼人都聽的出來，那不是李潤潔喊劉正南也得是叔叔？

“北朝的佛像，頭頂如同一個倒扣下來的蓋碗，寬額頭、多髮髻，呈螺旋狀向下，和兩漢以及十六國一樣，北朝的佛像也多為坐像，並且佛像多披法衣，不過會暴露右肩膀。”

李潤潔穩定情感，笑道：“不是甚麼值錢的東西，劉老闆親身翻開看吧？”

“婆金銅佛像的呈現年代比較早，按照考古發掘以及汗青文籍的記錄，兩漢期間，它就已經存世了，隋唐前期，因為佛教流行，以是婆金銅佛像大興於世，一向持續到明清。厥後跟著戰亂，婆金銅佛像的鍛造工藝在大陸流失殆儘，現在想看到它的話，或許隻能去港澳台等地，以及東南亞了！”