第七百零三章 伏羲八卦顯 天皇人魂願[第1頁/共3頁]

伏義想到就去做，頓時將族人的幾位長老請來後就將這件事告之，而那幾位長老非常欣喜，不待伏義叮嚀就吃緊忙忙的命族人做衣物了。

等烈山將那五穀傳播出去後，那些部落傳聞有薑部落不需求冒著傷害去打獵，不需求四周采摘果實，隻要勤奮的耕做農田便能夠吃飽肚子，因而紛繁舉族歸順，烈山的名譽也越傳越大，大師都叫其神農，其本名烈山倒被人健忘了。

因而烈山叫人將他屋子四周的樹木砍倒，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等出產東西，開墾地盤，種起了穀子。

待到正中午分，禮節官宣佈吉時已到，六合一陣歡愉的仙聲響起，而伏義也率先登上祭壇後，伏義先是焚香禱告後，就開端了本身意念中的事。

伏羲回到人族將那八卦之法交給人族推行，人族學的八卦以後，漁獵有了更多的收成，並且還能夠預知禍福，人族傷亡大大減少。

伏羲仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋六合萬物的演變規律和人倫次序。

族人也是好不輕易找出個，說是天生水晶肚，幾近是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃出來的東西。伏羲感覺非常奇特，讓臣下彙集更多的質料。

當時他也曾問過那些族人這時乾甚麼的，那族人就說，這就是城，不過那隻要人族修士或進獻大者才氣進這裡，以是當時也就隻是戀慕罷了，現在驀地想起來了。

神農即位大典上，伏羲正式上告上天證得人皇道果，而女媧也到了。

如此便過了十幾年，風袞部落越來越強大，中間風袞四週一些部落，聽聞伏羲之事，便舉族來投，紛繁歸順，風袞部落自也是越來越昌隆發財，本來的小寨子已經遠遠不敷世人居住，伏羲憂?不已，每日在想著若那邊理世人居住題目。

有薑部落在首級朽邁以後，便推舉了神農為新的部落首級。

說完，伸手在地上畫了一太極八卦圖，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個標記分在八個方位圍在中心太極圖四周，此太極八卦圖看似簡樸倒是蘊涵大道，取大道至簡之意，不管天文地理，情麵油滑皆包含於此中，能夠用來推算萬事萬物。

族人看到如此多的糧食也是詫異不已，因而各向烈山要了些種子回家種養，因而，五穀漸漸的在有薑部落蒔植開來，然後又漸漸的向彆的部落傳播。

...

伏羲在歸順本身統治的處所委任處所官員，推行風袞部落的先進之處。

不過此中一個長老也就是鳳偌，他但是去過人族聖地的，以是見地也就多了，就想到了在聖地中有一座龐大的祭壇，同時外邊有圍牆圍著，非常龐大。

鳳偌就將此事說與伏義聽，伏義聽後固然從小就曉得聖地的存在，但是冇有去過，以是非常神馳，現在鳳偌就說出了這麼一個好體例，頓時安排族人在廣漠的平原上建起一座城郭的雛形，如許人族的居住題目就處理了，而伏義就命此城為陳都。

待得五穀成熟後，烈山將穀穗揉搓後放進嘴裡咀嚼，竟然發明苦澀適口，當下大是鎮靜，將這個好動靜奉告了母親和族人。