第七百零三章 伏羲八卦顯 天皇人魂願[第2頁/共3頁]

族人看到如此多的糧食也是詫異不已，因而各向烈山要了些種子回家種養，因而，五穀漸漸的在有薑部落蒔植開來，然後又漸漸的向彆的部落傳播。

又根據與生俱來的伏羲琴發明瞭陶塤、琴瑟等樂器，創作興趣歌謠，讓大眾在勞動之於放鬆本身，進步了事情效力。

後天降功德與伏義，伏羲接收了功德，而他的大道既成，宿世影象天然規複，前塵舊事隻一幕幕閃過，當下感喟一聲，隨後一拋河圖洛書，化作兩道光彩，直去遠方。

同時女媧也曉得了這地婚之事，這也是元神中的紅繡球提的醒，隨後降下精血轉世後，就與伏義結婚，這地婚也美滿完成了，女媧也曉得之差人婚了，那樣紅繡球就能解禁了，非常高興，可惜伏羲還是證不得人族三皇中的天皇果位。

神農在接任首級之位後，又做了很多事情，他教公眾伐倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤耒等東西開墾地盤，又教世人打井渡水，對農作物停止灌溉，結束了農作物靠天收的汗青。同時，又發明瞭陶盆、陶罐等陶器，處理了人類的餬口器具。

伏羲回到人族將那八卦之法交給人族推行，人族學的八卦以後，漁獵有了更多的收成，並且還能夠預知禍福，人族傷亡大大減少。

伏羲和他一番長談發明神農真的一心為民，便肯定了此人可為今後的地皇，伏羲決定將神農指定為交班人。

不過此中一個長老也就是鳳偌，他但是去過人族聖地的，以是見地也就多了，就想到了在聖地中有一座龐大的祭壇，同時外邊有圍牆圍著，非常龐大。

烈山將那穀子種在屋子內裡的一塊地裡，一年後，竟然全部屋子四周都長滿了五種作物。烈山彆離將它們叫做稻、黍、稷、麥、菽，即後代人們所稱的五穀，又稱“五穀爺”。

伏義此次跪向的方向是人族聖地的方向，隨後就說道：“吾宿世為妖，當代為人，感慨人族之態，現願吾永為人族之人，人族之魂，望人族聖地聖師和九祖恩予。”

伏義就立馬與族中長老籌議，長老們也一時冇有重視。

今後，人們的餬口程度大大的進步。

族人也是好不輕易找出個，說是天生水晶肚，幾近是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃出來的東西。伏羲感覺非常奇特，讓臣下彙集更多的質料。

那天神農還在勞作，俄然有人說共主找他，神農非常迷惑，但還是跟著那人去了。

固然衣物處理了，但是這食品也還是題目，伏羲就去樹邊散散心，不想真瞥見蜘蛛在它的網上吃著食品，這時又想到如果將網來捕魚，那不是更快嗎，就立馬又再教誨族人編織魚網，大大的加強了人族食品來源。

伏羲聽後倉猝讓人請他前來。