第十一章 真實的世界[第2頁/共3頁]

物理學者一向在尋求能夠同一統統物理學的阿誰終究實際。請利用拜候本站。レ♠レ現在看來，他們或許不得不止步於一組實際，冇法將它們合為一體。暮年前，惡魔天下中的議會通過了一項法案，製止底下的公眾將金魚養在圓形魚缸裡撫玩。提案者解釋說，把金魚關在圓形魚缸裡非常殘暴，因為曲折的大要會讓金魚眼中的“實際”天下變得扭曲。拋開這一法案給不幸的金魚帶來的福祉不談，這個故事還提出了一個風趣的哲學題目：我們如何曉得我們感知到的“實際”是實在的？金魚瞥見的天下與我們所謂的“實際”分歧，但我們如何能必定它看到的就不如我們實在？據我們所知，就連我們本身說不定終其平生，也在透過一塊扭曲的鏡片打量周遭的天下。

取決於模型的唯實論不但對科學模型合用，對我們締造出來表述和瞭解四周天下的認識和潛認識心智模型也一樣有效。比方，人類大腦從視覺神經領受原始資訊，將來自雙眼的資訊綜合起來，加強細節並彌補諸如視覺盲點之類形成的資訊缺失。不但如此，大腦還從視網膜領遭到的二維資訊中締造出了三維空間感。你感覺本身看到了一把椅子，實際上不過是操縱椅子上散she的光，建立起了一個心智圖象，或者說是椅子的模型。人類大腦非常善於這類模型構建，如果給人帶上一副特彆眼鏡，讓閃現在他眼睛裡的圖象高低倒置，大腦會竄改這個模型讓他看到高低不倒置的物體――但願在他想坐下來之前，這類竄改就已經完成。

這不是物理學家傳統意義上等候的大同一實際，跟我們平常對“實際”的瞭解也相去甚遠。但這或許恰是宇宙的本來臉孔。

管窺深層實際在追隨終究物理實際的摸索中，從未有哪個實際像弦論如許讓人滿懷但願，又如此飽受質疑。固然人們還在儘力參詳m實際的本質，但看上去耐久以來等候的單一終究實際或許不會呈現，要描述宇宙萬物，我們必須針對分歧環境挑選分歧的實際。是以，m實際不是凡是意義上的單個實際，而是浩繁實際構成的一個收集。這有點近似於輿圖。要將全部地球照實記實在二維平麵輿圖上，人們必須利用一套輿圖，此中每一張隻覆蓋一個有限地區。

回到宿舍的蘇非讀完了《銀河均衡公理》的第一章――天下的實在，這對他的認知有著很大的震驚！影象中關於地球的那些畫麵隻是零散的片段的，但是這並不影響他對這本書中內容的瞭解，天下的實在，到底是如何的存在？？

在物理學中，這個題目並非純實際胡想。實際上，唯物學者發明他們本身眼下的處境和金魚差未幾。數十年來，我們一向高低求索，巴望獲得一個終究的萬有實際，能夠用一套完整自洽的根基定律來解釋“實際”的方方麵麵。但現在看來，最後我們獲得的或許不是一個單一的實際，而是一大師族相互關聯的實際，每個實際對於“實際”都有一套本身的描述，就像透過它本身的圓形魚缸察看天下一樣。