第73章 番外・第四戰場外記錄[第3頁/共10頁]

大戰結束三十六年以後，黑天統治的雅度族日趨驕奢荒淫，終究自相殘殺全數毀滅。黑天看到這景象，認識到本身棄世之時已至。他單獨來到一棵榕樹下冥思，被一個知名的獵人誤以為是一隻鹿，射死在樹下。他的哥哥大力羅摩也在不遠處入定，停止了呼吸。

講授樓俄然狠惡動搖，士郎感覺重心不穩忙抓住走廊上的窗沿，Saber已經一手放到背後的巨劍上防備有偷襲。

加爾納遵循了為俱盧族（難敵為首的持國百子）戰役的信譽，也遵循了隻與阿周那交兵的信譽。

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彆的，《摩訶婆羅多》也可算作是《般度五子曆險記》，多數環境下都在經過貶低和對比的體例，舉高般度五子——特彆是不厭其煩地描述阿周那的神勇無敵、聰明絕倫、仁慈寬大、偉岸善謀。

彷彿神之子欺負凡人就是平常事，冇有力量的人就應當忍氣吞聲，氣度廣大地不予計算。但怖軍欺負的可不是〖持國百子〗中的一個、兩小我，而是欺侮了他們統統兄弟，再氣度廣大的人也不成能從小到大如同聖父普通，忍耐這類來本身材和精力兩邊麵的欺辱。

對魔力（C）

而是作為一個天然人，劃一地與人交換來往，淺顯地遭到彆人尊敬……

「為了保護善人們應有的仁慈行動乃是軍人正法。」

【士郎能夠庇護好本身，我優先庇護不能自保的陽奈有甚麼題目嗎？】一如既往實體化跟在士郎身後的蒼金長髮騎士理所當然地在內心反問。

這裡便是《摩訶婆羅多》的終究結局。最後，《摩訶婆羅多》還是必定了這些神之子中，戰死最早的加爾納一向以來的對峙，以為他的正法——虔誠——纔是全篇最精確的正法，其他的、都不過是胡想，遲早將會歸於虛無。

愛和恨都遠去了，隻剩下堅戰一小我。他不再感到哀痛，也不再感到悵惘，毫不轉頭地，盤跚地持續向前走著。他已經明白甚麼是實在，甚麼是胡想。

梵天呀，謾罵我身（Brah）

貢蒂（Kunt）公主是黑天父親福身王的姊妹。她少年期間從敝衣神仙那邊學會了一種〖求子咒〗，隻要她情願，便能夠讓任何一名天神下凡，和她生下孩子。

「既然已經曉得本相，那我就不會在疆場上殛斃其他兄弟，但阿周那必須死。不管如何，到了最後，你仍然會有五個兒子。」

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盎伽王

影響其帶領力的，另有加爾納本身的脾氣身分。因他過分樸重高潔，是以固然數次皆有迴歸般度族，以〖般度五子〗長兄的身份擔當王位的機遇，他卻都毫不躊躇地回絕了，是以帶領力隻到這類境地。

即便來自Master的魔力供應斷絕，也能自主存在持續行動的才氣。

由此可見，般度五子和持國百子之間不成調和的仇怨衝突——乃至於加爾納和阿周那之間不死不休的宿命對決，啟事滿是由怖軍那張獲咎統統人的嘴和他成事不敷敗露不足的脾氣。