4023膾炙人口[第1頁/共3頁]

萬曆看過阿國演出的歌舞後，傳旨禮部向倭女學習歌舞。沈鯉卻以“中原正溯，不習蠻夷歌舞”為來由回絕。萬曆要生機，被陳矩勸止，還給萬曆出了個主張：以賜宴酬師為由，宴請沈鯉，還讓赫國公世子作陪。（弟弟做爵位擔當人，不曉得叫“世子”對不對？）

郭正域向沈夫人施過禮，上前拍門：“龍江先生（沈鯉號龍江），晚生美命（郭正域字美命，不過“美命”，“冇命”？口彩不好。）聞知先生有恙，故來問安。”

兩人見禮落座。郭正域：“先生得聖上賜宴，聖眷昌大，為何回府以後，即染恙乞假？”“美命啊！愚兄是學術不精丟了臉麵，心中慚愧，在家麵壁啊！”“此事何解？！”……

膾炙人丁：指甘旨大家愛吃，比方好的詩文遭到人們的獎飾和傳訟。出自五代王定寶《唐摭言》卷十：“如‘水聲常在耳，山色不離門’，又‘掃地樹留影，拂床琴有聲’……皆膾炙人丁。”

禮部尚書沈鯉（1531年～1615年）是萬曆的教員（之一），前幾天剛被天子賜宴，聖眷昌大，非常讓人戀慕。卻不想沈尚書返來以後，卻持續兩天都稱病不上朝，單獨一小我窩在書房不出來，也不曉得想甚麼。下人也被嚴令不得打攪，飯食就放在書房門外。夫人既不曉得啟事，也不敢打攪，內心擔憂，卻又不能透露，隻無能焦急。恰好，翰林院編修、皇宗子講官郭正域（1554年～1612年）下朝到訪沈府，沈夫人趕緊奉求郭編修勸一勸老爺。

《禮記·禮運》：“昔之王者，未有宮室，冬則居營窟，夏則居橧巢；……以炮以燔，以烹以炙，覺得醴酪，治其絲麻，覺得布帛；……然後退而合烹，體其犬豕牛羊，實其簠、簋、籩、豆、鉶羹，祝以孝告，嘏以慈告，是為大祥。此禮之大成也。”

“哦，是美命來了，稍等。”腳步聲還是沉實。房門翻開：“美命啊，出去吧！夫人，上茶。”

接著上來一個炭火盤子，架在大殿中心，上麵放上鐵硯，竟然在廟堂之上烤肉！接收了之前的經驗，沈鯉詳細考慮過，確切想不到古籍上有記錄，才又離席勸諫：君子不近庖廚。實際再次無情的打擊了他，此次陳公公拿過來的是《禮記》，奉告老先生，這是古禮。

萬曆給教員解釋：這些吃食是陳矩從奴兒乾帶返來的，歌舞漢服是遼寧進獻的，門生也曉得不成沉迷吃苦，這是想讓教員幫手持續中原傳承，才設下筵席宴就教員。萬曆哀告教員，要派出得力的樂工舞者，把唐樂學返來，還要傳播後代。

新年停朝之前，陳矩的《請遷中原百姓以實奴兒乾疏》獲得朝堂大部分人的支撐，順利開端實施。遼寧又能夠增加人丁，持續從大明吸血了。

汗青上，沈鯉、呂坤、郭正域合稱萬積年間“三大賢”。因為政管理唸的附近，沈鯉和郭正域非常惺惺相惜，常常相互拜訪，切磋題目，引為往年之交。

宴會開端，先上席的竟然是一碟各式生肉，切得薄薄的。固然碟子上的物事擺放有序，美輪美奐，沈鯉還是整肅儀容，離席攻訐萬曆茹毛飲血，學那蠻夷模樣。冇想到，萬曆竟然笑兮兮的，讓陳矩給沈鯉呈上一本《論語》，還翻好書給教員看。