第十八節 荊主劉備[第3頁/共4頁]

哪知回過神來的司馬徽倒是再次直言回絕了林飛的發起，“可貴齊主如此厚愛墨學。隻可惜墨門眾長老鑒於黃巾之亂，已偶然過問世事。墨門後輩弟子中，汝與紫琅已在蔡齊退隱，德衡效力曹魏。月英乃是女子，即將出嫁為婦。其他弟子或是年幼，或為荊州人士故鄉難離。北遷之事不提也罷。”

實在張鬆那裡曉得，南荊的世家宗黨之以是會如此主動地共同劉備施助流民。既不是因為他們比蜀地的世家宗黨更有憬悟，也不是受了劉皇叔的“感化”。究竟上張鬆這一起上所見的調和氣象，美滿是諸葛亮疇昔數月來恩威並施的服從。而這統統還得從諸葛亮受命清算錢荒提及。

未幾時劉備的兵馬便已抵近牛車，張鬆當即長袖一抖，以一口略帶蜀音的官話，恭恭敬敬地朝馬背上的劉備俯身一拜，“蜀使張鬆見過荊公。”

林飛與司馬徽的這場會晤雖以讓步結束，但墨門倒是自此分作了南北兩派。不過當林飛孤身一人迎著揚揚灑灑的雪花走出廟門時，忽聽身後有人用呼喊道，“正傑師兄，稍等！”

《峴山筆談》——望著封麵上那列熟諳而又清秀的筆跡，林飛一時候隻覺手中這本並不算厚的冊子足有千斤之重。

因而下一刻林飛一振長袖抱拳道，“既然钜子與長老偶然攜墨門北上，飛也不便再多加勉強。”

之後果為劉備虛鑄大錢，導致南荊的百姓紛繁用以物易物的體例來躲避官府的剝削。而那些有資產與外界做大宗貿易的商賈富戶則一麵大肆囤積銅錢，一麵以金銀和東萊五銖停止買賣，進而引發錢荒。諸葛亮深知本身臨危受命整治錢荒的終究目標是平抑時價，安撫民怨。以是他並冇去找升鬥小民的費事，而是將鋒芒直接指向那些囤積銅錢的商賈。諸葛亮起首以“囤積居奇”為罪名將數名行動不端的商賈繩之以法，令平常百姓紛繁對官府整治奸商的做法鼓掌喝采。而南荊的世家宗黨卻知諸葛亮此舉乃是項莊舞劍意在沛公。畢竟論起“囤積居奇”他們可比商賈黑心很多，乃至被諸葛亮法辦的商賈當中就有他們的代理人。一時候南荊的世家宗黨皆惴惴不安，恐怕一個不謹慎就被扣上“囤積居奇”的帽子。

徐庶輕描淡寫的短短幾句話在張鬆聽來倒是發聾振聵。令他的表情久久不能安靜。須知如果由荊南官府用官糧開設粥鋪，那最多隻能證明劉備是個彆恤百姓的仁義之君。可照徐庶現在的說法，遍及南荊諸城的粥鋪清楚是本地世家宗黨奉劉備之命所設。這就申明劉備不但具有一顆仁義之心，還彷彿已將南荊本地世家宗黨收為己用。反觀自家主公劉璋倒是一心隻想著斂財，既不知民情民意，也不曉民憂民怨。上行下效之下蜀地的世家宗黨也是涓滴不問官方痛苦。他們或是過著驕奢荒淫的餬口，或是堅信鬼神將大把的賦稅供奉給各色神棍巫婆。兩相對比之下，真是人比人得死。貨比貨得扔。