漢朝傢俱[第1頁/共6頁]

《民風通》屏，卿大夫以帷，士以簾，稍有弟以自障蔽也。”《漢書?陳鹹傳》萬年嘗病，召鹹教誡於床下。語至半夜，鹹睡著，頭觸屏風。”屏風普通用絹綈為之，《儀禮?覲禮》鄭注即言漢朝有綈素屏風。屏風上多繪有彩畫。如《漢書?敘傳》言成帝禦座旁有畫著商紂醉踞妲己作長夜之樂圖的屏風。《東觀漢記》也載光武帝禦座旁有列女圖屏風。馬王堆漢墓出土有一木五彩畫屏風，長72厘米，高62厘米，是個縮小了的模型，據遣策所記，其原長五尺，高三尺。也有小型屏風，置於床榻之上，漢畫中屢有所見。如遼陽漢墓壁畫男女仆人的榻後部均有屏風，呈折角形（《遼陽的三座壁畫古墓》，《文物參考質料》1955年第5期）。有的屏風上還帶有鏡子，如東漢末年曹操刺殺董卓時，就因為董卓從床後屏風上的鏡子中看到曹操正在拔刀而驚醒，以是曹操未能勝利。

榻除了仆人自坐歇息外，還用於待客，如《後漢書?徐稚傳》陳蕃為太守，不接來賓，唯稚來，特設一榻，去則懸之。”又用於見吏，如徐州十裡鋪東漢畫像石中，一處所長吏端坐榻上，三個小吏模樣的人，雙手執笏恭敬地膜拜於前（《江蘇徐州十裡鋪漢畫像石墓》，《考古》1966年第2期）。宴飲時，榻更加常設，或仆人自坐，或與來賓共坐。遼陽棒台子二號漢墓宴飲圖（圖72）中，男女仆人即各坐一榻，中間設食案，榻上還施以幧帳，一邊喝酒，一邊賞識歌舞（《遼陽市棒台子二號壁畫墓》，《考古》1960年第1期）。彆的，另有一種特小之榻，配以榻登，用於登大床。《釋名》榻登施大床之前，小榻之上，以是登床也。”（林劍鳴等《秦漢社會文明》，西北大學出版社1985年版，第238～239頁）

榻上、床上和室本地上就坐之處普通都鋪席。席大多以蒲草或藺草編成。《急就篇》蒲蒻藺席。”注蒻，謂蒲之荏弱者也。藺草名也，亦莞之類也。蒲蒻可覺得薦，藺草可覺得席。”薦，即長臥席。《漢書?文帝紀》載，文帝“以菀蒲為席”，以示其儉。又《東觀漢記》載郭丹師事公孫昌，恭敬，常持蒲編席。”馬王堆漢墓出土的怒斥中載菀席二，其一青緣，一錦緣。”實際上則出土菀席四件，無缺的有二件，一件長219厘米，寬81厘米，另一件長222厘米，寬82厘米，席邊均用黃絹包縫，邊寬20厘米擺佈。據《鹽鐵論?散不敷》，先秦時庶人用“單藺籧篨”。所謂“籧篨”，指粗竹蓆，漢時一樣風行。竹蓆或成為床笫，其邃密的稱為簟。《東觀漢記》殤帝詔有荏弱平簟。”又《西京雜記》會稽獻竹簟供禦，世號為流黃簟。”寧夏銀川平吉堡漢墓中出土的竹蓆，為官方款式。其色灰，席紋作人字形，用薄蔑片體例而成（《銀川四周的漢墓和唐墓》，《文物》1978年第8期）。除上述草蓆和竹蓆外，另有一種綴以獸皮的精席。《釋名》貂席，連貂皮覺得席也。”又《西京雜記》昭陽殿設緣熊席，毛皆長一尺餘，眠而擁毛自蔽，望之者不能見也，坐則冇膝此中，雜薰諸香，一坐此席，餘香百日不歇也。”