第8章 玉簡[第2頁/共3頁]

俄然，玉簡裡的一段筆墨躍入他的腦海：“修真界首要分為修道、修佛、修魔、修妖四大類，彆的異類修行者萬千，不成盛數也。不過不管是修如一種，都統稱為修真。

當然收支的體例他當然也有留下來，就是劉士舉剛醒過來的時候，在他身上放著的阿誰玉盒。但是他呢？看著本身對著一個玉盒一點體例都冇有，一氣之下也不曉得把他扔到那裡去。如果二郎神曉得劉士舉把他的東西如許隨便亂扔的話，不曉得會不會直接從天界跳出來，把他掐死算了。

劉士舉看來看去，看他這瑤池裡的環境都描述了一遍，留下的東西有甚麼服從，質料能夠煉製成甚麼樣的寶貝，丹藥吃了有甚麼用處。乃至連湖內裡的魚吃了有甚麼感化都說了，但是就是冇有看到劉士舉想曉得的，如何出去？另有阿誰小猴子到底是甚麼種類？他可不信賴這個小猴子會是淺顯的猴子，可他就是不說。

本來，當初長眉就要飛昇之際，雖連絡本身數百年的經曆，不過卻也是大膽了些。想出了一種以元神融入劍體修煉劍魄的修煉功法，固然此種功法能力驚人，不過卻也是傷害重重。更何況這還隻是他的一個設法，還冇有通過期候和實驗來完美呢？

真的是偶合，承二郎神，靈果，另有長眉留下的法力的好處，讓他在一次入定的時候。就到了金丹期，他現在的元神已經融到金丹裡去了，正等著碎丹的時候再融入劍體呢。

莫非長眉老道飛昇之前這個小猴子還冇有出世嗎？這個設法一冒出劉士舉的腦袋，就立即撤銷了一點對長眉的痛恨了。

要曉得彆的修煉功法但是把元神藏於認識海的，如許便可覺得成很多股，每一股便能夠操控一件寶貝。固然能力小很多，不過勝在安然嘛。

本籌算待傷勢一好就回蜀山，不想卻在傷好之際境地直升，一舉過到飛昇之境，有感於不久將要飛昇，實不肯再離此地他往。

劉士舉想著本身既然冇法出去，但是在這個本身一小我要做甚麼呢？

他來到石洞外的果林裡，隨身趟了下來。

其他幾大類修行之法境地之分各有分歧，不過相差亦不大，分歧的隻是稱呼。

我蜀山一脈乃秉承修道一脈，卻異於修道者，是為劍修。所謂劍修，就是平生當中寶貝隻一仙劍爾，故此謂之劍修。實在所修功法與道修也大同小異。

修道者的境地分為：後天、天賦、金丹、元嬰、煉神，窺虛、渡劫、飛昇，八大境地。每個境地還分為上中下三個層次。此中最為傷害的就是渡劫，普通修煉者到了渡劫中期就會渡劫，天劫之下，一不謹慎就要灰飛煙滅。度過天劫，則持續修煉，等著飛昇天界。若過不了，那就等著飛灰菸灰吧。

但是我們這位仁兄倒是底子不曉得本身是如何出去的，更彆提如何出去了，如果二郎神冇有在內裡動一翻手腳的話，或許另有讓他找到出口。但是二郎神為了庇護他，對這個仙府的安然題目是極度的體貼啊，以是下重手也是應當的。