第四百九十五章 無厘頭喜劇（下）[第3頁/共4頁]

在周星馳的電影中，吐口水成了“世俗”的詳細表現。多數時候，周興持老是被人盆。並且在影片中，口水的量被停止了相稱程度的放大，凡是用“一瓢”或“一盆”描述比較貼切。口水在表達人物情感上起了必然感化，有的時候，應為劇情的設想，周興持不成能拍案而起，又不能破口痛罵，隨以口水代之以瀉情感。

2.典範肢體說話。周星馳誇大的肢體說話是培養它的勝利的一個方麵，很多的舉止小行動都被他加大了幅度卻不會引發觀眾的唏噓，反而是一陣狂笑。周潤髮的肢體說話更多的是在槍戰片中大顯神威，成龍的肢體說話就是拳腳和絕技利用在搞笑工夫片裡，李連傑的肢體說話就是流利的線型支架，一招一式快速流行。梁朝偉電眼神功成就也非一日。周星馳的特性就是能將統統表示伎倆都歸零於笑料當中，他的誇大地行動和他那誇大地神采一樣短長。

無厘頭的電影當然少不了無厘頭故事情節。細心的深切的研討周星馳的電影，就會發明如許一個特性：周星馳的影片中充滿著背景的自虐。當一小我風俗於做一件事情的時候，他必然內心有著一個非此不成的啟事。或許，自虐是他的一種對待餬口的聰明，或許，是他的一種對於舊事的記念體例。當自虐成為一種風行，當《少林足球〉〉中周星馳穿戴破鞋朝我們走來時，她臉上的笑容和精力上的自虐開端了。(未完待續。)

在《濟公》中，技工來到陽間像黑羅煞索要氣勢大眾的靈魂時，黑羅煞“呸”了一句，頓時以黨瀑布傾瀉而下。好一組口水，將黑羅煞的殘暴描述的淋漓儘致。彆的，周興遲在大多電影中的猖獗用飯也是我們見過的最讓人不成理喻的用餐體例。雙手端飯碗，雙肘高抬，將嘴張至極致，碗切近嘴邊，一筷子快速的扒動飯菜至口中，冇有咀嚼行動，眼睛還漫無目標的四周尋索。這類周的典範用飯體例在其電影中能夠常常看到。

這些小人物固然在形狀上就閃現出了一種作為小人物的酸楚，但是周星馳對於小人物形狀的塑造，也並不是一味的尋求揭示小人物餬口的悲慘與不易，他對小人物的描述多是為了劇情的需求，不過我們也能夠不時地在他影片中發明周星馳偶像李小龍的影子，不管是穿戴，還是肢體說話，或許這個我們能夠瞭解為周星馳對偶像的一種懷想或者是可看為周的一種精力依托。

團體而言，周星馳固然攜著無厘頭的野拳路來叱吒影壇，或者瘋顛，或者浮滑的演出也使得他要表達的思惟不那麼較著且影片中多是對實際的反諷或嘲弄，不過，他對於原生的愛情的恪守與固執，透太小人物之間的感情來鼓吹巨大的天然的愛的儘力，從開端到現在，一向都冇有放棄。