14.聖父帝師篇（二）[第1頁/共3頁]

人家一心隻為人族，是個隧道的“竹奸”。估計要趁著甚麼諸子百家的機遇，用秦始皇的力量把佛教啊、玄門啊這些封建科學、牛鬼蛇神全數打倒，要在修行天下裡建立一個唯物主義人類王朝。最後呢，嗯，人族大興，我們這些唯心主義寄生蟲彆想從人族分到一絲氣運。

因為配角清竹道人又搖身一變，成為了神農的教員，指引神農走上辨五穀、嘗百草之路。

三清這下子不歡暢了――本來嘛，遵循他們的觀點，太清老子是人教教主，三皇是教養人族的關頭。三皇是誰，由誰來教，當然要老子說了算。伏羲是女媧賢人的哥哥，並且媧皇宮那邊早已打過號召，也就算了。地皇、人皇總要歸老子管吧。老子本身或許不在乎這些，但是元始天尊和通天教主早就把後兩位的帝師功德視作本身囊中物了。成果竟然被搶……

當然當然，真正不痛快的必定是我。如果說故事生長到這一步，我還不曉得故事核心是甚麼，那就白經曆這麼多洪荒流故事天下了。

很多洪荒故事裡，配角都當太短時候的聖父，隨即該閉關去閉關，該立教去立教。畢竟連“配角決定分開人族，去洪荒找寶貝”都會導致果天道感其功成身退，又降下了一些功德”這類環境產生，配角撈夠功德分開也並非不成能。

師父師父，你還真把師和父都占全了啊。

“元始、通天、接引、準提，你四人枉為教主賢人，說是教養眾生，實際不管人族死活，與行屍走獸何異？

我冷靜地看了一眼窗外小徑，小徑兩旁種滿竹子，翠綠低垂，彎得不能再彎了。

至於交班人是誰，當然是將來的神農氏咯。

說句實話，假定冇有配角你去護著人族，人族在三皇五帝出來前不成能生長強大到這個境地。為了製止被妖獸吃光，早早地就投奔巫族去了。不然為甚麼直到黃帝期間，人族裡另有巫族血脈呢？

但是，這個故事的核心在那裡呢？人族聖父嗎？不太像。

第二個動機是：聽彆人在罵準提但是罵的不是我，這類感受真奇妙。

唉，真不曉得為甚麼啥事不做都算功德了，我當年還作準提時，為了搞到成聖功德那叫一個辛苦啊，還得跟天道乞貸。

是行屍走肉不是走獸。這是我的第一個動機。

配角公然短長哦。現在連準聖都不是，就敢罵賢人了，不曉得哪兒來的倚仗。有這類指天罵地的工夫，不如提早帶著殘存人族精英跑路。非要坐在首陽山等妖族圍上來，然後顯現你的威武不能屈？是，妖族滿天下搜捕你們。你能夠去巫族啊。妖族搏鬥人族，也不是一日之間產生的吧？你打不過，又不帶著人族逃脫，坐以待斃就算是合格的聖父啦？

配角清竹道人已經做過了聖父，現在又來做帝師。終究必定是功德多到賢人都不敢打殺的境地。這個天下既然冇有第七位賢人，或許他會獲得紅雲遺留下來的最後一道鴻蒙紫氣成聖。不，既然反派一號是我廣成子這個二代弟子，他最後應當冇有成聖。

也對，他可不想成為我們，不，我是指三清、接引準提那些“無情的”“天道傀儡”賢人們。