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一個孤兒院淺顯孤女俄然間善於操琴吹簫，估計都會被人思疑是鬼上身了。同理另有繪畫、女紅和馬術，都是需求大量練習和特定質料，馬術就不說了，含光早體味過，現一匹寶馬代價和她阿誰時候差未幾，根基都不是窮戶能打仗到崇高物事。繪畫、女紅獲得服從之前都會呈現多量量習作，並且技法生長也都是有頭緒可循。她如果虎口奪食，從彆人丁中奪去了這個加分項，彆人質疑起來話，她拿不出習作啊。一張繡屏起碼要三個月時候來做，一幅畫也需求一盤顏料來畫，她上哪去速建形成品？

含光也偶然突破這個常例，她持續儘力做功課，鋼筆墨水用得比彆人好幾倍，去領時候還被張嬤嬤說了，“又不是每天都上書法課，墨水如何用這麼。”

小門生能臨摹碑本，就算是飽讀詩書之家也是不錯成績，畢竟現課業多了，分離了精力，書法畢竟隻是涵養一種。不成能儘力專攻。普通寫大字要寫三年，描紅小字描到五年級今後，停頓不錯便能夠脫稿到臨摹了。至於寫出一手標緻清秀字，按現進度來講那都是高中生才氣達到水準了。

之前說過不會參與楊善榆算學比賽，她是很當真。第一個，於元正若要考桂樹中學，楊善榆算學比賽是他獨一機遇，搶不搶得過是一回事，去不去搶是一個態度題目。非論於元正想不想考，她都不會這件事上去和他搶風頭。第二個，算學畢竟是她方纔瀏覽學科，根底未穩，要獲得佳績，少不得得破鈔大量工夫。但除了算學以外，國文、音樂、書法、繪畫另有於元正、韓氏壓根冇提起女紅、馬術，這個春秋段，她都是欺負小朋友節拍。題目隻於她如何能合情公道地冒出頭來罷了。

這……這是《聖教序碑》啊！

楊教員現表情已經完整不是吃驚能夠描述，他張大了嘴，停了桌前呆呆地看著麵前這妍美流變行書。

值此海綿一樣接收知識時候，李永寧之流底子就不她考慮內了。畢竟，除了黌舍以外知識，黌舍以內課業纔是她要考慮重中之重。

還冇來得及吃驚呢，眼睛又回饋給他一個資訊。

是，他能反應過來之前，他眼睛已經主動地辨認出了類彆：這不是大字貼，不是描紅貼，而是一張正兒八經臨摹碑本。

前人謗字書為‘筋書’、‘墨豬’，那好歹還是字，眼下看到這些，連字都不算，鬼畫符都要勉強，很多人都直接寫成一團墨了――恰好還都是屏息靜氣極其用心，叫人還不好多說甚麼。起點就這麼低，也隻能是如許了，另有甚麼體例？

至於她是如何從一個鋼筆字都寫不明白差生變成書法達人……這個題目含光決定先不去細想。

大字，是打了大大格子，一張紙隻給寫四到八個字，描紅，是紙上勾畫了紅格，練習者隻要填滿那就成了。臨摹碑本，用是一張長方形宣紙打了豎條，照著碑本一個字一個字地臨摹，不能描，必須看著寫。

這個女門生彷彿壓根冇留意到楊教員視野，她還專注地寫，稚嫩脊背挺得和小鬆樹一樣，手肘懸空，速而流利地寫：是以窺天鑒地,庸愚皆識其端。