第四十六章 輪台詔[第2頁/共2頁]

在古城內裡走了走，也是冇有發明任何彆的東西，一行人又是出來，坐上車向著比來的村落趕去。

“實在當代的那些史乘都是會有這些的，就像是三國演義不也是把曹操罵的很慘嗎。”灼華想了想說。

汗青就是那麼多龐大，讓人看不透，說不清，他們一起的追隨，倒是找不到任何有效的線索，隻是抓著一點點的飛舞的陳跡，來到了輪台，下一步該如何辦。灼華烤了一會說道：“如果此次去古牧地，還是冇有甚麼體例，我們再回一次武夷山。”

“嗯，甚麼。”

他身後留下的這個顧命大臣必定會有一些儒生，受武帝主如果霍光四小我把握顧命大權的，三個武將加一個軍過後勤專家，這四小我都不是儒家文官，也不是主張修身養性的黃老學派代表人物，很較著武帝但願在他身後，前幾十年這類對外擴大政策能夠得以持續。

“這個很普通，很多人都說中國事天子獨尊的封建國度，實在真正獨尊的實在是官僚個人，特彆是儒家那些人。”

“我也是到這裡纔想起來的，實在那份聖旨是假的。”

“假的。”靈如點點頭，把本身曉得的很多資訊都是說出來，

“甚麼，在歸去。”靈如和老劉頭都是吃驚的問。

灼華也是冇有想到，輪台這個看起來不大的土城，背後倒是有這麼多的故事，可惜這裡應當和車師王冇有甚麼乾係，不過史乘上如何攻訐漢武帝，這個雄才大略的君王，確切是滅亡了車師，讓車師王一起北逃。

就像司馬光編輯資治通鑒這麼嚴厲的汗青著作，如何把這些野史上冇有記錄的聽起來非常荒誕的事情，堂而皇之的寫出來這本史乘，主如果宋朝的時候，儒家文官的力量空前的進步，司馬光確切用本身很強的主觀代價取向，美化天子、美化宮闈。天子就是好色，就是昏君，天子要不得。通過美化天子，凸顯出來儒家文官個人是對峙正統的、對峙道義的

如許汗青點竄的事情很多，特彆是當代的封建王朝為了本身的統治好處，會把統統倒黴於本身的都是去掉，