第四十章 （下）[第1頁/共3頁]

村人子居女家，家人亦大相忻侍。每與婦議歸，婦亦諾之，而因循不即

東西建具服殿，備臨幸。熹宗天啟六年（1626）遭火警焚燬。見《帝京風景

利津王蘭[1]暴病死。閻王覆勘[2]，乃鬼卒之誤勾也。責歸還生，則屍

江南梅孝廉耦長[1]，言其鄉孫公，為德州宰[2]，鞫一奇案。初，村人

[5]莫逆：意義是情意相投，無所違逆。《莊子大宗師》；“三人相視

待考。

今有術，可乃至富。子能從我遊乎？”張唯唯。曰：“我能不藥而醫，不卜

新郎

騎而行[12]。笑曰：‘我樂與子戲，勿羞也。’數裡人山中，我頓時號且罵；

遽，似有急難。匆急謂婿曰：“本擬三二日遣佳耦偕歸。不料儀裝未備，忽

‘寡君少遭閔凶。’”

而斷。我欲現身，恐識我者相驚以怪，附子而行，可乎？”張又唯唯。因而

甚草草。方欲覓途行，回視院宇無存，但見高家。大驚，尋路急歸。至家，

[4]為異物：指死去。賈誼《鵬鳥賦》：“化為異物兮，又何足患？”[5]

[6]行遁：走避。

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道友。《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。”道家宗奉其學說。後代玄門徒

合巹：婚禮中最後一項典禮，因以指結婚。詳《嬌娜》注。

乃漸集。由此在家寢處如平時。

王蘭

“此魂亡也[10]，當為覓之。”張乃告翁：“病雖危，可救。”問：“需何

[3]“村人”句：此據鑄雪齋抄本，底本無者字。

亡，史稱甲申之變。清兵入京也在同年，此當兼指。

忽若夢醒。”翁神之，果貽令媛。王夜與張謀，留二百金作路用，餘儘攝去，

據《聊齋誌異》手底稿

及七日，百宮於朝天宮習儀。見《明史禮誌》一。

鬼潛伺其側，俟其吐，急掇於手，付王吞之。狐驚，盛氣相向。見二人在，

少年怒，推墮路旁，欲歸無路。適有一人至，捉兒臂，疾若馳，瞬息至家，

家中客見新郎久不至，共索之。空中惟新婦在，不知婿之所往。由此遐

【註釋】

之不該。遙以手招婿；婿急趁之，相去盈尺，而卒不成及。行數裡，入村莊。

儀之所。宮內有三清、透明、普濟等十一殿，以奉三清、上帝及諸神，又於

[1]朝天觀：指北京朝天宮。明宣宗朱瞻基，仿效朱元璋在南京所建朝天

[6]忽遘閔凶：忽遇憂患。《左傳宣公十二年》：“楚少宰如晉師曰：

[9]兼乃至囑：此從二十四卷抄本，底本囑作祝。

士所推許。有《天逸閣集》。見《清史稿文苑傳》。

曆言端末，因與投官報告。孫公拘婦父諭之，送女於歸[7]，始合巹焉[8]。

趨轉舍後。疑而尾之。宅後有長溪，小橋通之。見新婦渡橋徑去，益疑。呼

宣城（今安徽宣城縣）人，康熙二十年辛酉（1681）科舉人。屢試進士不第。