第四十章 （下）[第2頁/共3頁]

冬至日祭天於南郊稱“郊”，夏至日祭地於北郊稱“社”。明初定合祀六合

急欲奔避，橫被禁止。少年以弓授兒，教兒彈。方羞訶之，便攜兒頓時，累

已敗。鬼懼罪，謂王曰：“人而鬼也則苦，鬼而仙也則樂。苟樂矣，何必生？”

口中出，直上人於月中；一吸，輒複落，以口承之，則又呼之：如是不已。

王覺得然。鬼曰：“此處一狐，金丹成矣[3]。竊其丹吞之，則魂不散，能夠

待考。

儀之所。宮內有三清、透明、普濟等十一殿，以奉三清、上帝及諸神，又於

合巹：婚禮中最後一項典禮，因以指結婚。詳《嬌娜》注。

異物[4]！縱其奄喪[5]，週歲而嫁當亦未晚，胡為如是急也！”婦父益銜之，

趨轉舍後。疑而尾之。宅後有長溪，小橋通之。見新婦渡橋徑去，益疑。呼

省地。康熙六年分置江蘇、安徽兩省。今後風俗上仍稱這兩省為江南。梅的

帝封為“先上帝將”，司天上、人間糾察之職。玄門奉祀為護法神。道觀所

家中客見新郎久不至，共索之。空中惟新婦在，不知婿之所往。由此遐

據《聊齋誌異》手底稿

宮的款式，於宣德八年（1432）在皇城西北建成朝天宮，作為郊祀前百官習

[1]江南：清順治二年（1645），改明南直隸置江南省，轄令江蘇、安徽

[5]莫逆：意義是情意相投，無所違逆。《莊子大宗師》；“三人相視

“此魂亡也[10]，當為覓之。”張乃告翁：“病雖危，可救。”問：“需何

江南梅孝廉耦長[1]，言其鄉孫公，為德州宰[2]，鞫一奇案。初，村人

返身去。既出，臭惡感染，不成複遊人間。乃投水自濯訖，又蟄隱穴中幾百

樓閣渠然[4]，而悄無一人[5]。有狐在月下，仰首望空際。氣一呼，有丸自

忽若夢醒。”翁神之，果貽令媛。王夜與張謀，留二百金作路用，餘儘攝去，

好，遂為玄友[3]。居數年，每至郊祭時[4]，輒先旬日而去，郊後乃返。

宣城（今安徽宣城縣）人，康熙二十年辛酉（1681）科舉人。屢試進士不第。

[2]德州：今山東省德州市，明清時為德州。宰，州縣長官通稱宰。孫公，

益異之，厚禮而送之。

[6]忽遘閔凶：忽遇憂患。《左傳宣公十二年》：“楚少宰如晉師曰：

[7]於歸：本指女子出嫁。《詩周南桃夭》：“之子於歸，宜其室家。”

【註釋】

恐不敵，仇恨而去。王與鬼彆，至其家，老婆見之，鹹懼卻走。王告以故，

鬼潛伺其側，俟其吐，急掇於手，付王吞之。狐驚，盛氣相向。見二人在，

具言已得。張乃請翁再入，又撫之。少頃，女嗬欠，目遽張。翁大喜，撫問。

王蘭

[2]吐納術；口吐濁氣，鼻吸清氣，前人叫“吐故納新”。語出《莊子刻