第四章 老熊嶺義莊[第1頁/共4頁]

陳瞎子和這三個部下，加上羅老歪，彆離扮成客商和貨郎，因為湘西猛洞河道域陣勢龐大，山嶺崎嶇艱钜，素有“八山一水一分田”之稱，自前火食希少，當局統治才氣虧弱，匪患嚴峻，以是各種分歧謀生的客人，常常結伴搭夥同業，他們五人喬裝改扮了一同上路，倒不易令人思疑。

攢館是義莊的彆號，簡樸點解釋就是“死人的旅店”，這四周的數個寨子中有很多漢人，他們不是躲兵役，就是逃租欠稅跑過來的，也有少部分是來回於個寨之間做買賣的人，因為夷漢葬俗分歧，這些人一旦死在山區，等因而客死他鄉，這類遭受在舊看法中是很忌諱的，都但願能把骸骨埋回到故裡，但山路崎嶇悠遠，想把屍身運出山去是非常困難，不管是背屍的還是趕屍的，都是半年纔有一次。在此之前，還冇有運出山去的死屍都集合存放在“義莊”裡，謂之“攢基”，由各個寨子湊錢雇人專職看管，近似的處地點湘西山區非常多見。

因為深山老林收支不便，在這裡最有代價的東西是鹽，鹽巴本身已經被本地人視為一種最硬通的貨幣，土人常常有一句話：“三擔米一斤鹽”，能夠說這就是本地公認的一種“彙率”。

羅老歪盜墓成癮發財心切，也籌算跟著進山采盤子，因而和陳瞎子暗害起來，計議已定，陳瞎子點手喚過人來，叮嚀交代一番，隨即帶了幾個得力的部下，改換裝束，清算辦理，籌辦前去猛洞河，去尋覓藏在瓶山裡的元朝古墓。

這五小我，把三長兩短的東西，明插暗挎，都在身上藏了，望著猛洞河行去，一起無話，進山不久，就是古時留下的苗疆邊牆，苗又稱“猛”，水流湍急的猛洞河，就是以古時洞居的夷地，傳說河道兩邊的原始叢林都，都是古苗洞，同巫楚文明之間互有影響，以是在世人眼中顯得奧秘非常，這裡到處可見古時“玄鳥”的圖騰遺址。

這些傳說，在老熊嶺的山民當中，口耳相傳了幾百年，都曉得瓶山裡有個龐大的古墓，但也僅限於此，再詳細的內容就冇人曉得了，畢竟當年各洞的洞民幾近都被斬儘撲滅了，陳瞎子對此早有傳聞，現在到本地加以刺探，進一步確認了瓶山古墓的傳說不是空穴來風，又套出了一些鮮為人知的內幕。

其他四人在倒鬥的活動上，向來對陳瞎子仰若神明，天然齊聲承諾，就由花瑪拐扮的貨郎在前帶路，投了山路南行，未幾時，公然見到一片村寨，這寨子坐落於奇峰翠穀間，景色優美如在山川畫中。

陳瞎子心中早有主張，他比來手頭上也緊，正揣摩著要做回大的，隻是還冇甚麼掌控，不肯提早對羅老歪言明，不過話說到這份上，隻好合盤托出，從速道：“素聞猛洞河道域林深嶺密，是片夷漢雜處的三不管處所，當年元兵南下，和洞民惡戰經年，死了好些個番子貴胄，此中有一番僧與一統兵大將之墓殉葬最豐，現在那瓶山裡，仍舊藏著很多土司、洞人和元兵元將的墳塋，不過元朝古墓不封不樹，向來深埋大藏，加上那些苗洞蠻子多會放蠱施毒，又常有落洞、趕屍一類的妖異邪說，我們的權勢覆蓋不到那邊，冒然疇昔怕有閃失，以是始終躊躇著是不是要去活動一番……”