第一百八十二章 利涉大川[第2頁/共3頁]

山路盤曲，饒過山坳後，終究趕上了他，我單刀直入的說想體味一些卦數之事，那山民也冇甚麼架子，與我隨口而談，本來他是來此地探親。這時是要趕路去乘車回故鄉，我見機不成失，便也未幾客氣，直接就教他，可否曉得《十六字陰陽風水秘術》之事。山民聽聞此言，暴露一絲驚奇的神采，乾脆與我坐在山下林中，詳細扳話起來，十六字天卦自成一體，包含訣、象、形、術四門，傳聞創於周文王之手，但是因為其數鬼神難測，能窺其門徑者極少，漢朝今後就失傳了，留下來的，隻要易數八卦，後代玄學奇數，包含風水秘術，無不源出於此。

我把他所言的卦詞都一一服膺，從西藏返來後，如果另有命在，必然再去拜見，因而兩邊各留下了地點，我一向將他送到山下的車站，方纔惜彆，我站在原地，回味那些卦詞，竟又覺此中奧妙深不成測。

這時有個揹著包裹的中年山民，長的其貌不揚，看模樣是路經此地，偶然入耳到馬真人的談吐，便對世人說：“看各位的行動，莫非是要在此地建房？此山乃白蟻停聚之處，千萬不成製作陽宅，不然輕易出變亂傷人。”

張贏川為我解讀此卦機數，先甲三日，後甲三日，終則有始，這些皆為輪轉來去是也。傳說鳳凰是不死之身，能夠再灰燼中涅磐重生，此也合生生不息之象，目為二，三日為奇，日雖似目而非目，故不敷為目，但是有三在前，多出其一，既又為目，我以機數觀其物，能夠是一種意味長生不死之意的，極其近似人目，而又非人目標東西，但究竟是甚麼，神機不敷，參悟不透。

山民隻好解釋道：“自古風水與易數不分炊，以是纔有陰陽風水之說。這裡地處據馬河邊，河水環西山而走，白蟻行處也必有水，以是《易經》中的蠱卦，也無益涉大川之語。山風蠱便應利涉大川。”

那山民說罷回身欲行，馬真人卻一把將他拉住：“且慢！話冇說明白彆想走，你說此山中有蟻穴，此亦未可知，但以蠱字解蟻，卻實屬誣捏，此種江湖伎倆，安能瞞得過我。”

我在旁也聽得目瞪口呆，這世上公然是山外有山，天外有天，我矜持有半本《十六字陰陽風水秘術》，就感覺好象如何地了似的，實在比起這為貌不驚人的過路山民，我那點雜碎真是端不下檯麵，這些年來我是隻知風水，而不曉陰陽，我驀地間覺悟，這山民對卦數瞭如指掌，又通風水秘術，明天該著扛著讓我撞見，豈能擦肩而不對之交臂。

馬真人問道：“這裡山淨水秀，如何會有蠱象？雖有山有風，但冇傳聞過山風蠱，你既如此說，叨教蠱從何來？”

我感覺對於“天機”，能夠是瞭解分歧，我以為所謂的天機，隻是一些尋求長生不死之道的奧妙，是統治階層所把握的一種奧妙，但是我對成仙之類癡人說夢的事毫無興趣，隻是想撤除身後所揹負的謾罵，就不得不從龍骨天書中找到利用“雮塵珠”之道，事關存亡存亡，以是才甘冒奇險去深山老林中挖墳掘墓，就算是死在陣前，也好過血液逐步凝固躺著等死的日日煎熬。