第一百二十四章 山神的秘密[第1頁/共3頁]

shirley楊讓我看她和瘦子剛清理出的一麵石刻，對我說：“這是最後的部分，是連在一起的兩塊，感激上帝，還算能看清楚個大抵，你也來看看。”

瘦子對shirley楊說：“你用不著恐嚇我們，除了毛主席，咱服過誰？老子拎著衝鋒槍出來溜溜，他如果乖乖騰出條路來讓我們疇昔還則罷了，不然惹得爺憤怒起來，二話不說先拿搶突突了他，這葫蘆洞今後就姓王不姓黑了。”

這個環境並不料外，這葫蘆形的山洞，團體上固然是渾然天成，極有能夠是在太古期間，地質環境產生激烈竄改而構成的，但是在葫蘆洞內的化石叢林裡，有很多前人留下的遺址，憑著化石祭台上閃現出來的陳腐雕鏤，幾近便能夠鑒定，早在獻王墓修造前，這個奧秘的山洞，就被本地的原住民視為一個極其首要的場合。

能夠說就在這進退之間盤桓不決的時候，發明瞭一處化石祭台，就顯對勁義非常嚴峻了，我們現在隻能寄但願於此，如果能從祭台上找出一些線索，對我們現在的處境停止順次評價，那便能夠決定是要持續冒險進步，還是必須原路返回，彆的再想想彆的的體例，尋覓進入獻王墓的通道。

我問shirley楊道：“那麼說我們不是身材變小了，而是這山洞，確切是個葫蘆形狀，呈喇叭形，我們從葫蘆嘴一樣侷促山洞鑽出去，現在是走到了前半截葫蘆肚的處所？”

瘦子如有所思的說：“倒也是這麼個事理，要不如何說知識就是力量呢，假定真是甚麼植物被當作山神，能夠是蟒蛇一類的乾活，這深山老林裡就屬那玩意兒短長，蛇吃青蛙的事我們見很多了，八成績是條老蟒或者大蛇之類的。”

我回過味來，對瘦子說道：“你胡說八道甚麼，當代人封建科學思惟也能當真，我就不信有甚麼山神，我在崑崙山挖了好幾年大地洞，也冇挖出過甚麼山神，我想那不過是當年洞裡儲存的某種野獸，本地那些無知愚笨、遭到統治階層矇蔽，以及被三座大山所壓迫的勤奮英勇地勞動聽民，就拿那傢夥當作神靈了，如許的先例在中國汗青上比比皆是，數不堪數。”

瘦子指著化石祭台上的黑麪神氏說道：“哎，這黑臉兒，象不象在入口處山神廟裡供奉的神像？隻是少了兩個主子的夜叉惡鬼，本來這葫蘆洞是他的地盤，不曉得這孫子是甚麼來路。”

我實在等不下去了，便對shirley楊說：“我記得唐朝風水宗師袁天罡的《x天論》上麵一個六，上麵一個兄字，曾經描述過前人向山神獻祭的景象，與其間很有類似之處，這山洞裡的石頭祭台，很能夠不止一座，我們無妨在四周找找，或許還會有所收成。”

隻見那些木舟中綁著很多大隻的蟾蜍，能夠大蟾蜍都是被這些土人在四周捕獲的，用繩索捆紮得甚是健壯，那些大蟾蜍長著大嘴，神采顯得非常驚駭，彷彿是在為本身即將麵對的運氣極其擔憂，都在極力掙紮，描畫的固然簡樸，卻極其活潑，讓人一看之下就能體味到石刻中所傳達的氣象，此中充滿了一種古時候大範圍捐軀殛斃的悲慘氛圍。