第一百二十四章 山神的秘密[第2頁/共3頁]

我一時冇反應過來，完整怔住了：“山神老爺等著我們做甚麼？難不成想拿我們當癩蛤蟆吃了？”

當代先民們在冗長的光陰裡應用寫實或籠統的藝術伎倆，在岩石上繪製和雕鏤圖形或者標記，它記錄了當代人類社會餬口的各個方麵，而我們在這蟲穀下的葫蘆洞中所發明的化石祭台，就記錄著前人在這裡祭拜山神的奧妙活動。

shirley楊讓我看她和瘦子剛清理出的一麵石刻，對我說：“這是最後的部分，是連在一起的兩塊，感激上帝，還算能看清楚個大抵，你也來看看。”

瘦子對shirley楊說：“你用不著恐嚇我們，除了毛主席，咱服過誰？老子拎著衝鋒槍出來溜溜，他如果乖乖騰出條路來讓我們疇昔還則罷了，不然惹得爺憤怒起來，二話不說先拿搶突突了他，這葫蘆洞今後就姓王不姓黑了。”

我見shirley楊的神采有些古怪，看不出是喜是憂，彷彿更多的是疑問，因而把狼眼手電筒和劍威氣步槍交給瘦子，俯下身子，去看那祭台上的磨繪石刻。

shirley楊說道：“形象說略有分歧，但骨子裡卻如出一轍，多數就是同一小我，不過山神殿中的造像具有秦漢石器的氣勢，形象上顯得超脫出塵。頗受本地大漢文明圈的影響，而這祭台上的石刻，卻到處流暴露原始蠻荒的適意色采，應當起碼是三四千年前的原始古蹟。約莫是戰國期間之前，南疆先民留下的遺址，能夠入口處的山神廟，是製作獻王墓之時，按照這四周的傳說另行塑造的神氏形象。彆的臨時還不能肯定就是是山神還是巫師，再看看其他的部分。”

瘦子用工兵鏟持續清理其他的石刻，他清楚一部分，shirley楊便看一部分，但是大部分都已經冇法辨認，並且挨次上顛三倒四，令人不明以是，看了一陣竟冇有再發明任何有代價的資訊。

我實在等不下去了，便對shirley楊說：“我記得唐朝風水宗師袁天罡的《x天論》上麵一個六，上麵一個兄字，曾經描述過前人向山神獻祭的景象，與其間很有類似之處，這山洞裡的石頭祭台，很能夠不止一座，我們無妨在四周找找，或許還會有所收成。”

我纔想起來，最後另有一塊磨繪的石刻，這才發明，一名黑麪刻毒的神靈，說是神靈，臉上卻看不出一絲一毫的活力，反而閃現出一些不易發覺的陰氣，在他身邊環繞著無數女子，那些女子明顯都是死屍，都是平躺在地抬頭朝天，雙手伸開，垂在擺佈，雙腿弓起呈弧形，彷彿是用反樞紐在地上匍匐，女屍的特性與我們剛纔見到，從水底浮上來又俄然隱去的女屍完整一樣，說是屍，不如說是亡魂，不然見到她的一刹時，我們又如何會感到這麼激烈的怨念，我驚問：“莫非那邊是個屍洞？有幾千年的老粽子成了精，占有其內？”