第三十三章 宣徽院[第3頁/共3頁]

不過道門也給出了本身的定見，玄聖但願比及這批寺人老死以後，就不要再有新的寺人了，即儲存現有的寺人，在將來完整拔除寺人。

到了當時候，皇室這棵大樹尚且本身難保，那麼發源於曆代皇室、憑藉於曆代皇室的寺人們天然也一同步入滅亡。

當時天下大局初定，民氣不穩，暗潮湧動。部分儒門權勢對於新朝仍舊懷有抵當的態度，特彆是大玄朝廷的測量天下地步、清退隱田、攤丁入畝等新政，嚴峻侵害了這些靠著地盤用飯的傳統士紳的好處。

寺人們的心態也是一樣的，眼看著朝廷減少、拔除寺人大局已定，很多大哥寺人們心急如焚。因而寺人們玩了一出垂釣的把戲。

南龍、中龍已經前後傾頹，隻餘北龍。

長生之人斬去三屍，當然能夠長生不死，可百年一次天劫，劃一是天道逼著你飛昇離世，因為不死不滅壞了萬物皆有存亡枯榮的端方，要麼殺了，要麼趕走，二選其一。

此舉天然博得了太宗天子的承認，固然冇有公開重設二十四衙門，讓寺人乾政，但也不再減少打壓寺人，使得宣徽院一向持續至今。

如果說帝都城是為北龍的龍眼，那麼皇城就是瞳孔。將帝都城外兩道合圍圈的山川靈氣儘數會聚於此。以此構建大陣，若能完整開啟，便是神仙也冇法抵抗大陣的澎湃能力，不得不退避三舍。

之以是如此，這又不得不提到一個獨立於天、地、人、神、鬼、登仙六仙傳承以外的特彆傳承——陰陽人。

這便是宣徽院的由來。

不過世上事，了猶未了，終以不了了之。

寺人們發覺到士紳的態度，派人潛入此中，假裝成激進的儒門弟子暗中串連，陰蓄死士，在太宗年間策動兵變，攻打皇城，乃至朝中大臣也有呼應。

這讓太宗天子始料不及，而在這個時候，道門正與佛門苦戰，乃至已經歸順大玄的儒門權勢也被牽涉在西域疆場上，環境非常危急。

固然寺人們都堅信此傳承並非來自於儒門，而是那位自宮修仙的全真道祖師所傳，以為那位祖師已然窺得長生妙諦，悟出天人化生、萬物滋長的要義，但是迄今為止，還未有哪個寺人證得長生。

說到宣徽院,齊玄素也是有所耳聞。

遵循事理來講，間隔當初大玄篡奪天下已經疇昔二百餘年，那些前朝寺人已經不在人間，那麼世上應當冇有寺人纔對。

當初齊玄素與石冰雲就清算帝京民風扳談的時候，提及過這一點。