第一百八十一章 天威一劍[第2頁/共3頁]

天空中的紅光越來越多，浩大雲海變得支離破裂，九天之雲下垂竟是有了難覺得繼的跡象。

薑大真人的這一劍起於升龍府，是為牽動南龍氣運，彙成一劍，橫貫了半個南洋。

不過這個劍柄隻是一閃而逝，很快又歸於無形。

六合複歸腐敗。

以天下國器為劍，製以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀。

薑大真人高高舉起右手，保持著虛握劍柄一劍斬落的姿式，整條手臂微微顫抖，每一個行動都萬分艱钜，好似以凡人之力鞭策山嶽，遲緩非常。

陳書華披頭披髮，她當然不是薑大真人的敵手，不過她占有了天時上風，那就是通真宮。

其龍氣之數如大江大河奔騰入海，泥沙俱下，絕非楊娥之流可比，便是陳書華的“長生石”也有所不如。

現在天下，誰的氣運最盛、氣數最大？

薑大真人以左手托舉著通真宮，把通真宮牢固在原地，使其轉動不得。不然打著打著從南洋去了南海，平增變數。

不過“素王”因為太“大”、太“重”的原因，速率略顯遲緩，固然有摧枯拉朽之勢，但想要完整分開“順天劍”所化的滾滾大潮，尚且需求一段時候。

神仙對神仙，仙劍對仙劍。

如此威勢，哪怕隻是餘波，隻要碰上一下，偽仙之下立時是非死即傷，偽仙也不敢有涓滴粗心。

有柄無劍。

然後薑大真人一劍斬落，此劍上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民氣以安四鄉，如雷霆之震，四封以內，無不賓服。

何謂“大”？太上道祖曾給出過解釋：有物混成，先六合生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可覺得六合母。吾不知其名，強字之曰“道”，強為之名曰“大”。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。

立起的四海之水被一股無形偉力生生抹平，全部海麵光滑如鏡。

三教合一乃是局勢所趨，多年以來，三家理念互通，逐步難分相互。

固然薑大真人不如玄聖，也不如儒門的末代魁首，但對於陳書華已經是綽綽不足了。

難怪當年的玄聖也要被“素王”重創。

精確來講，是往薑大真人手中的那把無形之劍湧去。

下方的海麵隨之生出感到，滾滾海水奔湧而起，彷彿海嘯普通，掀起幾十丈之高的龐大浪頭，似城牆，像山嶽。

這還僅僅是“素王”的初露鋒芒。

生民是為人道！

換而言之，人道與天道、大道、隧道並列相齊，不分高低。

四周八方，皆有虛無縹緲的光彩往薑大真人湧去。

在道門內部，始終有一個爭辯，“三五雌雄斬邪劍”、“叩天門”、“素王”，誰纔是第一仙劍？

為六合立心，便禦六合之力。

龍氣是極其特彆的地氣，從地脈而生，卻又汲取大家間的香火願力，是為民氣所向。