第一百二十章 藏書樓[第2頁/共3頁]

因而從五代大掌教開端，一向不被正視的功勞軌製和停年軌製一再拔高，哪怕是李長歌、姚裴如許的天之寵兒也不能仰仗境地修為一飛沖天，必必要有充足的事件經曆，才氣居於高位，就是為了根絕某些空有境地修為之人占有高位，從而導致不精確、不專業的決策。

九座藏書樓不分主次，圍成一個圓，孫合悟領著齊玄素進了東北方位的一座藏書樓中，入眼是一個大廳，並無書架，也不見半小我影，空空蕩蕩，正對門的是一麵牆壁，刻有太上道祖的五千言。

疇昔的時候，不談玄通神通，隻說修煉法門，各家各派都敝掃自珍，即使有幾門大成之法，卻也隻肯傳給一小部分弟子，大多數淺顯弟子乃至連上成之法的門檻都摸不到，一輩子隻能修煉中成之法。

另一方麵，道門的體製也不支撐一味晉升境地修為。

當時候的道門，就是由境地最高之人掌管著，兩手都要抓，成果就是大部分人的精力有限，兩手都不硬，境地高不料味著就能管理好道門、能措置各種龐大題目。

想要做事，就不免觸及到與人爭鬥，製止不了利用暴力手腕，神通神通天然就成了必須的手腕。

孫合悟扭頭看了齊玄素一眼，固然冇說話，但彷彿在說，瞧你冇見過世麵的模樣。

說話間，通道來到絕頂，有一扇古樸銅門，篆刻有密密麻麻的銘文。

現在倒是全數剝離了修煉法門，隻剩下各種神通。換而言之，修煉以後，隻增加戰力，不會增益修為，想要增益修為，還是要遵循本身傳承漸漸修煉，或是用些外力，比如張月鹿服用丹藥，或是齊玄素融會“玄玉”。

歸根究底，不過乎是如此幾個啟事。

遵循事理來講，如果是直奔長生不死而去，能夠不學這些神通，一心晉升境地修為。不太弊端也很較著，如果碰到敵手，空有一身境地修為，很輕易就會被敵手越境而戰。就算成為長生神仙，也不是高枕無憂了，戰死的神仙不在少數，比如創出“魔刀”的宋政。

孫合悟既然能在掌宮大真人分開的時候代掌萬象道宮，天然是有這個權限的。

“這九座藏書樓實在是九個小洞天，以是內涵遠比看起來要大很多。”孫合悟提示了一句，搶先走入此中，齊玄素跟在孫合悟身後。

過了半晌，孫合悟才漸漸解釋道：“玉簡是會耗損的，而這個房間就是一本‘書’，隻要洞天不滅，就不會有任何耗損。”

比如說儒門，在疇昔，隱士是一種身份，現在卻成了一種傳承。

“我還覺得是玉簡呢。”齊玄素環顧四周道。

正因如此，就算在書齋裡做學問的人都要學些防身的手腕，更何況是齊玄素這類經常與人爭鬥冒死之人，以是齊玄素纔會火急地想要學一門大成之法。

通道長約百餘丈，擺佈兩側有一道道流派，整齊擺列，隻是流派緊閉，讓人不知此中到底有甚麼，不過這些流派都飾以黃金美玉，極其華貴，讓人忍不住生出一探究竟的設法。

兩人出了坤園，穿過兌園，顛末明堂，來到震園，再從震園來到藏書的艮園。