第六十一回：心燈[第3頁/共6頁]

看金剛智那模樣，差點就要受不住激，但總不能明著朝李建成說你死了你弟上位等話，金剛智咳了聲，答道：“人緣而生，人間之事，也並非不能改。說緣法，不過是大家都需恪守的一點善念，種善越多，福緣便越廣，是為福澤。”

呂仲明打量諸佛時，偶然中與法朗目光對上，隻見法朗雙眼中帶著暖和笑意。

“釋尊曾言：此有故彼有，此生故彼生，此無端彼無，此滅，故彼滅。”玄奘正色道：“萬物演變，最後俱是人緣而起，若見緣起便見法。其間諸位，包含陛下，兩位殿下，以及國師，俱人緣際會，來到大興善寺。”

呂仲明憊懶一笑,微微點頭，穿過步隊時,官員們紛繁讓開一條路，讓他走到李淵身後去。呂仲明意氣風發，占著勝利者的位置,朝法朗與吉藏笑吟吟點頭。

數僧底子冇推測呂仲明竟然會在現在此處，半點不客氣地提出道佛淵源一事，神采都不太都雅，金剛智咳了聲，但是呂仲明已伸手去接，吉藏隻得給他，法朗笑笑，表示無妨。

“十二菩薩各執一事，俱是如此。”法朗又道：“縱是九華山地藏菩薩，平生有大願力，朝地藏菩薩許下願後，便主動行事，明證本心則已。”

“聽燃燈說的。”呂仲明自如道：“下回碰了麵，您可親身問他。”

聲音震響，李淵等人都曉得本日是道家佛家辯法，卻不聊會以如許的一個彆例開端，三僧身披法衣，緩緩下台，呂仲明又回身道：“積德，行惡，俱是本性所趨，適應本性，有為無不為，是以人之常性。”

這個題目看似毫無進犯性，實際上倒是精確抓住了數僧的關鍵，佛門家數浩繁，實際龐大，分歧於道家的天人合一論，吉藏與法朗乃是三論宗，玄奘少時所學甚雜，後創唯識宗，金剛智則是密宗。光是這個題目，幾個菩薩就要先掐出個勝負，才氣答覆呂仲明。

李世民上前，朝玄奘一笑，接過香，朝彌勒佛像敬香，世人才持續朝殿後走，穿過天井，進了大雄寶殿，一向沉默不語的金剛智法師在此處開口道：“陛下，大雄寶殿內供奉的是西方教主阿彌陀，佛陀釋迦牟尼，與東方藥師佛。”

“一起遠來，辛苦了。”呂仲明客客氣氣道。

呂仲明莞爾道：“且慢，吉藏大師，本座隻是說適應本性，而非眾生行惡，不要偷換觀點喲。”

“六道，是為天道、人間道、修羅道、牲口道、天國道。又分三界，為欲界、j□j、無j□j。是有‘三界六道’之稱。”金剛智手持佛珠，解釋說：“以善惡諸業為因，這一世積德，則歸於善業，這一世行惡，則歸於惡業。”

說著法朗的身形表麵垂垂變得恍惚起來，終究化為靈體，旁的人看上去隻是一小我型的虛幻表麵，呂仲明卻看的清清楚楚――手持慧劍，驅獅，腳踏七寶弓足。

“國師要不要來一柱香？”吉藏莞爾道。

李淵緩緩點頭，看了李世民與李建成一眼，表示自便，諸名官員見李淵不拜，也不好有行動，玄奘拿著燃香，無人交托，場麵甚是難堪。法朗會心一笑道：“無妨，不如……”