第6章[第1頁/共4頁]

#11『羣於』為『於羣』之倒，註文即為『於羣』，據改。

所謂亡君者，非莫有其國也，而有之者，皆非己有也。亡君雖有國，非己有之，令臣執製而有之。令臣以外為製於內，則是君人者亡也。臣自外製內，而君不擅舉手，如此者君必亡也。聽大國為救亡也，而亡亟於不聽，聽大國則誅求無厭，每事皆總，其傾國猶不敷，有所不從，則有辭而見伐，故服從之，亡急於不聽也。故不聽。#20羣臣知不聽，則不過諸侯，臣之交際，以君之聽己，欲有所構結。今君既不總，則交際之心息矣。諸侯之不聽則不受#21之臣誣其君矣。諸侯知我不聽用其臣，不受彼臣之蜚言以罔誣其君也。明主之為官職爵祿也，以是進賢材勸有功也。故曰：賢材者，處厚祿任大官，功大者有尊爵，受重賞。官貴者量其能，賦祿者稱其功。是以賢者不誣能以事其主，有功者樂進其業，故事勝利立。今則不然，不課賢不肖，論有功績，用諸侯之重，諸侯以勢位之重也，有所委屬，而君用之。聽擺佈之謁，父兄大臣上請爵祿於上，而下賣之以收財利，及以樹私黨。故財利多者買官覺得貴，有擺佈之交者請謁以成重。功績之臣非論，官職之遷失謬。是以吏偷官而交際，棄事而財親。界是以賢者懶惰而不勸，有功者隳而簡其業，此亡國之風也。隳，毀也，或本為墮也。

二竟

#5『三』字顯係『王』字之誤，當改。

#12『鬨』顯係『閉』字之誤，本註文前後皆為『閉』，前註釋亦為『閉』，故此處不得為『鬨』。

#4『巳』顯係『己』字之誤，當改。

#6『惜』字當為『措』字之誤。

#10『天』顯係『夫』字之誤，當改。

明君之於內也，娛其色而不可其謁，不使私請。以是防初奸之同牀也。其於擺佈也，使其身必責其言，不使益辭。以是防二奸之在旁也。其於父兄大臣也，聽其言也必使以罰任於後，當則任之，不當則罰之。不令妄舉。防三奸之父兄。其於觀樂玩好也，必令之有所出，謂知其所向來。不使擅進，不使擅退，羣臣虞其意。防四奸之養殃也。虞，度也，必不令度君意擅有所進退也。其於德施也，縱禁財，發墳倉，積粟於倉，若墳然。利於民者必出於君，不令人臣私其德。防五奸之民萌也。其於說議也，獎飾者所善，毀疵者所惡，必實其能，察其過，考實其能，察詳其過。不使羣臣相為語。防六奸之風行。其於勇力之士也，軍旅之功無踰賞，邑鬥之勇無免罪，邑鬥勇者，謂恃力與邑人私鬥。不使羣臣行私財。防七奸之威強也，不使行私財於懦夫。其於諸侯之求索也，法例聽之，犯警則距之。防八奸之四方。

#8『巳』當為『己』，作『已』則不通。

#13趙用賢本『其』作『民』，據改。

#2『忠臣』下鐵本有『之以是』三字迂評本無『之以是』三字，盧文紹、王先慎衍文，據劉。

#16『丙事』於義不通。註釋作『內事』據改。