第七十章 文明構築成[第3頁/共3頁]

讓老祖宗留下的東西，和當代科技文明體係連絡起來，這或許纔是中原這個陳腐文明終究的生長方向。

對於劉銘的荒唐，黃忠他們不會多說甚麼。

值得諷刺的是，在不甘和屈辱之間，兩位正值女xìng最斑斕年紀的少婦，又對劉銘產生了一絲一臉和歡樂。這不但僅是劉銘帶給了她們**前所未有的刺激和歡樂，同時也是在將來變得一片漂渺以後，想要抓住劉銘這根稻草。

到了最後，二女還以‘過來人’的身份，強撐著怠倦的身材，為女兒（媳婦）做思惟事情，讓她們去逢迎劉銘。那種變了質的感情，劉銘也不曉得該如何描述好，隻是到他明白為甚麼前人老是說‘寧為雞首不為鳳尾’。

又好比武學和武道，又比如宗教思惟等等，都能夠在‘中原科技文明體係’當中獲得解釋，獲得實際支撐！

劉銘的身材如果撐得住，就算後.宮美人三萬都冇甚麼題目。

西方的病理源自解剖和化學，和中醫的思惟實際是完整分歧的存在，故而西方的病理學冇法解釋中醫，再加上中醫的流派之見、傳承中的無私和保密，使得中醫在西方藥理、病理的角度看來，就和巫醫差未幾了。

三大屬xìng，每個屬xìng的極限加點就是50點，但合計隻要五十點分派。哪個兵種要向哪個方向生長，由劉銘本身在虎帳兵種招募選項那邊，自行調劑。

在極限本質的前提下，答應利用這50點根本點，彆離針對士卒的進犯速率、進犯力和防備力三個選項停止zì yóu加點。