第116章 非理智的文化道統之爭[第3頁/共3頁]

但是當下由政fǔ領銜的傳統文明爭端,已經越來越變味,在相乾的話語體係裡,功利和霸道無一例外埠粉墨退場。

《太極旗飄蕩》裡張東健說要把旗號ā到白頭山（長白山），而長白山從明清到百姓黨期間的輿圖中都是中國的國土，隻是金日成懇求我國說他太子金正日是出世在那邊是不是劃點給朝鮮纔有現在有一半長白山歸屬朝鮮的環境。這店這是韓國人能ā就ā的嗎？！！！

事關端五的傳統文明,老百姓有些爭辯,學者有些分歧的定見,這個太普通不過了。從熟諳事物的本原,尊敬汗青的本相的角度而言,爭辯和商討,本來是非常純真,能夠煮酒論豪傑的活,乾脆利落,落一個心下坦

就在本年年,山東東平縣“梁山泊旅遊開辟有限公司”在對外鼓吹中將臘山改稱為“前梁山”,將六工山改稱為“北梁山”,將東平湖改稱為“梁山泊”,引發山東梁山方麵激烈不滿;河北省正定縣和臨城縣爭奪趙雲故裡,到了對罵的程度。

第116章 非明智的文明道統之爭

滿眼看不到一個“錢”字,但是落腳點都在於“錢”,這類高超的粉飾伎倆是以文明遺產的被操縱、民生扶植的被冷視為代價的。

電影《南男北nv》，趙仁成去中國延邊前，他爸說延邊是個到處是妓*nv的處所。

對於這些，曾淩風倒是冇有和金泰熙提起過。現在的金泰熙，已經完整適應了她身為一其中國媳婦的身份。

端五之爭,不過是當下處所爭奪傳統文明遺產的一個縮影。

端五之爭,這個近年來流於世俗的征象,因為有了處所政fǔ的參與,牽起的事端有越來越龐大的趨勢。本日更甚。

彆感覺《明成皇後》裡說了一句朝鮮是大明的屬國大師就樂得不可，比來拍的《北京，我的愛》裡，中國的演員孫菲菲有句台詞:你們本來是中國的屬國。成果在韓國播放時電視台收到幾百個抗議電話。――在淺顯韓國民氣裡，不但東北是韓國的，有的人乃至感覺連山東河北乃至直到浙江都是韓國的。這也是為甚麼有的韓國人來中國旅遊，特彆在東北長白山，集安那邊竟然會綁著還我國土的橫幅。

電影《黃山伐》韓國人內裡把援助新羅攻打高句麗的唐朝大將貶得象小醜。

但是,整出不齒之爭,也並不算完整不測。有利不趁早,如果一個處所文明遺產實在貧乏正麵的代表,那麼有西慶先生也是聊勝於無。哥爭的不是西爭的是看潘弓足臥床的遊人啊。