156 枯木逢春[第2頁/共2頁]

忽有一日，那人登臨一座山腳下的酒樓，單獨喝酒作詩，此時落霞孤鶩，煙水一色，氣象萬千。那人俄然偶有所感，氣度為之一暢，才驀地發覺，體內的傷勢早已在多年前便儘數規複，隻是本身從未發覺罷了。

楊桓並非一心醉於武學，隻是吃夠了不懂武功的苦頭，隨便一個妙手呈現，都能讓楊桓吃癟，使得楊桓更加曉得武功在這個期間的首要性。為了能夠儘快學得一身本領，找機遇離開財神堂的節製，楊桓傾慕錘鍛，廢寢忘食的修習宋之問所傳武技，終究略有小成，能夠自如操控體內真氣，整小我的氣質起了翻天覆地的竄改。

楊桓深得此中滋味，短短兩月之間，便能將這套功法運轉自如，現在完善的隻是火候罷了。

那人怔忪多時，終究仰天長笑，方知本身並非不知傷勢儘複，隻是久已依托情懷於山川之間，對於武道一途再不抱胡想罷了：“文亦如何，武又如何，不過求一安閒利落罷了，我明天賦算終究悟了。”

那一日，那人酣醉而歸，醒來後便自創一功法，將殘斷百脈重新續起，武功較之前更加精進，故而將此功定名為“枯木逢春”。

光陰荏苒，不覺已到了灶王節，也就是後代的小年。跟著間隔新年越來越近，大街上的年味逐步稠密起來。集市上熙來攘往，采辦年貨的人絡繹不斷，不管餬口費事敷裕，都要籌辦些細糖果子、肉食爆仗，度過一個熱熱烈鬨的新年。

相由心生，宋家先家傳下來的這套功法中直端方，正氣凜然，此中隱含書卷氣味，習練至大成後，能夠改換人的脾氣氣質，舉手投足間並無霸氣，卻顯得端莊儒雅，風采翩翩。

這套功法之以是被稱之為“枯木逢春”，此中另有一個盤曲的故事。據宋之問報告，汾州宋家一支傳承幾百年，曾經有一代家主生性好武，遊曆江湖，廣結道上豪傑朋友，名聲很大。

宋之問各式無法，隻好隨了楊桓的性子，日逐點撥楊桓拳腳工夫，以及宋家傳下來的劍術刀法。直至本日，宋之問將胸中武學儘數教給楊桓，再冇有藏私，聽聞楊桓在院子裡鬼哭狼嚎，不耐的搖了點頭，袍袖拂起桌上一方端硯，堅固的硯台穿窗而出，帶起一陣勁風吼怒著朝楊桓的胸口砸去。

宋之問步出版房，見楊桓托著硯台玩耍，口中猶高傲吃大嚼，一副吊兒郎當的模樣，氣不打一處來：“我家先家傳下的這套枯木逢春，任由窮形惡狀的天殺星練過幾日，也能自行生出幾分高雅氣味來。隻是你這水火不侵的殺才卻怪，明顯已經修煉得通達明悟，恰好還是這幅混賬暴徒的短折相，若被我家先祖看到你這模樣，非氣得從祖墳裡跳將出來，活活把你掐死不可！”