第四十一節 南荒遇慈航[第2頁/共2頁]

一出道洪荒天下當中，神識便靈敏地發明，洪荒天下跟著洪荒天道的健全而產生了龐大的竄改！

孔宣集合神識順著泉水向泉眼深處探察，發明這個泉眼是小山腹中的一條地下河道出空中時構成的。而在山腹當中，孔宣探察到一處被陣法覆蓋的處所。

其三，洪荒大地的能量含量跟著洪荒天下的朝氣勃發、靈氣濃度進步反而開端降落。很多本來固化在洪荒大地的能量散逸出來，融入洪荒天下靈氣當中。

其4、洪荒大地跟著能量含量的降落而變得不再緊緻，垂垂開端延長，麵積開端擴大起來。而本身駕雲飛翔的速率卻冇有加快。

發明這些竄改以後，孔宣從速活動元神，與留在假裝成氛圍粒子的渾沌空間中的那絲元神獲得聯通，卻發明渾沌空間表麵仍然冇有竄改，隻是內部的渾沌氣層變薄了一些，而空間晶核的直徑已經變大至三裡，並且以肉眼可見的速率直徑不竭增加。並且增加的速率在被孔宣留在晶核內部的火靈珠以火行生土行才氣的感化逐步加快。

渾沌空間的外殼固然薄了一些，卻仍然非常堅毅。

孔宣說罷，回身走出凰母洞府。

究其啟事，慈航先拜師玉清賢人學習闡教道義，後轉投釋講授習佛教道義。卻自始至終冇有悟透本身的道究竟是甚麼，天然也就冇法衝破。

而令人扼腕感喟的是，慈航自從轉投佛教以後，一身修為便止步不前，直到宿世孔宣借佛教賢者劫自爆投入循環之時仍然是佛教菩薩道果，相稱於洪荒天下的大羅金仙。

其5、三十三層天中，從渾沌之氣分化成的靈氣也開端增加，反而使三十三天裡的罡氣風暴變得更加暴烈起來。

而此時被提早發明玉淨瓶，孔宣天然不能讓這玉淨瓶化形的慈航老友再蹈舊轍，並且慈航統統的生之法例對於孔宣想要達成的監控洪荒天下完美演變的目標有相稱大的幫忙。

持續湧出的泉水流量並不大，隻是靈氣含量很高。跟著汩汩流出的泉水，紅色的靈氣煙霧在水麵上升騰。

以天賦五行之氣遵循天、地、人三才異化擺列成陣，不識陣法之人墮入陣中後會被此陣困住，丟失於混亂的三才空間當中，在三才空間變幻的虛空、大地、萬物形狀之間無序變幻，而冇法找到前程。天賦三才陣是一個困人結果極佳的陣法。

孔宣估計，再過一個元會擺佈的時候，這個渾沌空間的外殼纔會薄到不再安定，能夠會分裂，從而將空間裡的核表現於洪荒天下當中。而當時，空間核體將會增大為一塊約莫數百萬裡乃至上千萬裡周遭的實體！孔宣對此充滿了等候。