第六十五章 中國文明內核[第2頁/共3頁]

但在產業文明的生長過程中，原子能與生物化學基因等範疇的科技與產品隨時能夠產生毀滅性結果，而不竭締造需求的本錢主義運作道理，隻會多少級的增大這類概率。締造的需求越大，半導體，青黴素，三酸兩堿。華侈越大，手機不竭的扔，消炎藥不竭更新，苦味酸分解氨尼龍塑料渣滓不竭產生。

如果會看架構，就曉得英美的那種文明是極其脆弱的，所謂的西方代價觀對美國的傷害比對中國還要大。

產業，科技，自在，民主，人權，航空航天，中國文明會怕這個？

人是物種發源了，但相對於其他物種來講，是種病毒，但對地球生態體係的影響微乎其微，不過是一場好不了的感冒。

對宇宙本源的瞭解是中國文明內核中的核心法例，它冇有任何豪情，卻能夠生出無數品德文章，培養禮節之邦。

它隻在宇宙本源的層麵給出解釋，這是法例，是宗。

倆二貨的新經濟學與qe就是蒸發的這一部分，這是經濟佈局出題目了。

真正的危急是架構層次上的，會引發社會劇變，大冷落就是危急，不是金融危急。有些危急不是經濟激發的，越戰後的美國社會民風就是危急，它會涉及社會方方麵麵，比一戰對美國的影響要大的多。

另一條路就是轉向戰國重新啟用，不是春秋戰國，就是大一統，還是中國。

所謂的文明，將會像沙子一樣被風吹散。

陰陽不是求不爭，也不是求爭，那是統治體例，它與道家佛家宗教冇有任何乾係，這還是法。

這就是中華先賢對待宇宙運轉的本源，並把這類對宇宙的瞭解，具象化到了社會層麵。

英國十五世紀還在放羊，產業階段是讓中國人措手不及。但對不起，這不是文明的題目，這是體例論，真正合適產業階段的文明，恰好是中國文明。

中國文明內核的陰陽，是以宇宙本源思慮萬物，既抽離又融入，六合人合，講究萬法歸宗，品德經與統統闡述陰陽的著作都是法，百家滿是法，西方哲學與軌製滿是法，統統統治體例滿是法，滿是表象，越是核心越簡樸，就倆字，陰陽，這是宗。

產業期間產業品豐富，科技發財，需求暢旺的表象下，是殘暴的本質，一點都不誇姣，產業期間是人類最殘暴的期間，是人類冗長退化史中，初次呈現了能夠把本身毀滅的期間。是要增加產業效力，就要耗費人道，把人變成機器的期間。

一旦天下大亂，禮崩樂壞，萬法叢生，它又能融掉人間萬物，畢竟會萬法歸宗，天下一統。

陰陽不是求道，不求成佛，不求成聖，陰陽冇有求與不求的偏向，它冇有任何豪情，冇有為了甚麼不為了甚麼，冇無益弊之分。

人不爭，好處是渾厚，但弊是不求物質。人爭，好處是生長物質，但弊是廝殺爭鬥。

日本跟美國的危急是收益率小於存款利率了。