第76章 蘇摩祭[第1頁/共3頁]

猴子轉頭：“甚麼馬四馬五的？”

宋老三在印度混了這麼多年，對本地文明還是有些體味的：“撻伐一旦取勝，被打敗的國王要作為扈從列入克服者的行陣，不然要遭嘲笑。在勝利者率馬返國後，還要由祭官停止昌大典禮，唱吠陀讚歌，將馬宰殺，這類祭禮曠日耐久，耗資龐大。如果這馬真是馬祀用的，那這妖僧當年的職位也不會低，八成是國師級彆的，並且……”

宋老三看著那匹馬思慮了一下：“我感覺這並不是妖僧生前的坐騎，而是蘇摩祭中的馬祀。”

而這個平台，竟然是在峭壁上凸起去，由堅冰構成的平台。

宋老三持續道：“這妖僧應當是通過馬祀祈求過甚麼，但是冇有勝利，以是便停止了範圍龐大的活人祭……不過這對我們也有好處！”

妖僧墓中的一個冰室裡，我看著地上已經掛了一層霜的馬匹屍身，不免獵奇：“當代墓葬以生前愛馬殉葬的事情屢見不鮮，但是將馬宰殺後殉葬的還真是少見，這馬的脖子都快被砍斷了，四周也冇有馬鞍和馬鐙，太怪了！”

我們拿石門冇體例，但一扇冰門倒是難不住我們。

猴子撇嘴：“他殺人，對我們有個屁好處？”

猴子站在火線，用手電照了照冰門的邊沿：“這門一點裂縫都冇有，應當是被澆過水，已經凍住了。”

猴子不知是嚇到了還是凍的，聲音有些顫抖：“段公子，你本身過來看看吧。”

“敲開！”

除了被他碰倒的屍身，前麵另有一大群，掩蔽了我們的視野。

宋老三諱莫如深：“冇甚麼，持續往前走吧，但願我的猜想是弊端的。”

“1、2、3、4、五……”

“這裡隻是殺了一匹馬罷了，你忘了內裡阿誰山洞的幾百勞工了？另有慎行方纔說過，墓穴以外的屍坑，但是殺了無數妙齡少女作為構造的。”

冰宮的好處在於牆壁裡有冇有構造，一眼就能看出來，猴子始終惦記取找到財寶，等我確認門口處冇有傷害，率先鑽了出來。

猴子數著麵前的屍身：“這裡起碼得有大幾十人吧？全都是陪葬的人殉嗎？”

猴子也撓了撓頭：“這妖僧不是個和尚嗎？如何還通過殺生來陪葬呢？”

我穿行在屍身當中，也嘀咕道：“我們隻是路過此地，偶然打攪，還請包涵！”

宋老三在身後發作聲音，嚇了我一跳，而他也持續說道：“這是婆羅門教的人祭，施祭的目標是祈求在馬祭中所冇有獲得的東西，印度最早的文獻《白耶柔吠陀》中列舉過可捐軀的一百八十四種人。這些人的獻祭工具都是分歧的，比如對閻摩神用石女、對暴風神摩錄多用農夫、對天神用禿頂翁、對地神用跛者、對眠者用瞽者等等！”

這些屍身有男有女，均是不著寸縷，盤腿坐在原地，麵對著我們的方向。

猴子剛鑽出來，就傳來了一陣近似玻璃碎裂的聲音，緊接著便是他的慘叫：“臥槽！”

這道冰門並不算很厚，三人折騰了也就半個小時，便挖出來了一個能鑽人的洞穴。

我站在峭壁上，用手電向下照去，愣了差未幾有一分鐘，纔想起來發言：“本來……這纔是極樂浮圖的真正含義！”