第122章 老子如龍[第1頁/共3頁]

難樓是烏桓大人中氣力最強的，他低了頭，一半烏桓人就算穩住了，隻要再擺平丘力居，就擺平了七成以上的烏桓人，其他幾個烏桓大人底子不在話下。

“不是冇聲，是有聲而你聽不到。”張鳴彷彿也不如何能瞭解，他皺了皺眉：“大賢能師說我的悟性還不敷，等修為到了，天然能聽到大音，到時候就全明白了。在修為未到之前，說得再多也是白搭，徒增困擾罷了。”

“提及來這事兒和豪帥你也有些乾係。”劉修用心苦了苦臉，“你們把槐縱帶到寧城去也不奉告我一聲，成果我一不謹慎把他腿給打斷了。這不，鮮卑人要抨擊，我隻好來請豪帥幫手。”

白狼山下有座小城，名字就叫白狼城，與東南的廣成和西南的石城相距都不遠，成品字形擺列，保護著白狼山，看起來就像是白狼山前的三個保護營一樣。

對於丘力居，就要用到張鳴。在路上，劉修把本身材味的諜報轉述給張鳴。傳聞，丘力居的部落圖騰本來是一頭白狼，厥後卻變成了一頭赤狼，傳聞這是向大漢表示忠心――大漢是火德，但是按照劉修得來的一些動靜說，丘力居這麼做是因為他獲得了一個女巫的指導，阿誰女巫施法時收回的聲音有如龍鳴，聞者無不懾服。而這個女巫喜好穿一身火紅的長袍，當她飛舞的時候，有如一團騰躍的火焰。丘力居對她心悅誠服，言聽計從，不管是對外交戰還是部落內的事件，都要向請計。

劉修是《東胡誌》的第一撰稿人，統統的質料都顛末他的咀嚼和清算，從這些質料獲得的資訊遠比直接看這本書的人獲得的資訊要多，再加上他的闡發和察看，他對烏桓和鮮卑人團體情勢的體味能夠說是無人能及――起碼在寧城如此。

馬援：西域馳騁，萬裡無敵。橫掃諸國，以戰養戰。

“劉君彆來無恙？”蹋頓高低打量著劉修，笑了：“如何，參軍了？”

王莽：這個娃娃了不得，如何曉得這麼多物件製造體例？難不成......

張鳴笑了笑：“大賢能師說我是牛鳴。”

劉修找機遇問了張鳴，張鳴卻隻是說冀州和幷州另有傳道之人，名號是坤使，但是卻不肯流露名字，說劉修還不是教中之人，不能曉得這些動靜，按說他的名諱也不是劉修所能曉得的，現在隻是特彆環境特彆對待罷了。

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劉修不曉得他是想以此拉攏本身，還是真的如此，既然他不說，本身也不好強求。他對張鳴是半信半疑，但是趙雲、張飛等人對張鳴這個承平道的震使倒是欽慕之極，說話的時候都陪著幾分謹慎。劉修有些奇特，張飛等人是親目睹過張鳴招神的，這麼謹慎還情有可緣，但是趙雲如何也是如此？他厥後問過趙雲，才曉得趙雲固然冇見過張鳴，但是他傳聞冀州也有傳道的承平道人，傳聞有人見過他發揮神通，固然冇有招神這麼短長，但也是觀者如堵。

劉修見他搞得神奧秘秘，也不好多問。他們一起急行，顛末漁陽和右北平，出盧龍塞，趕到遼西郡長城外的白狼山。傳聞阿誰很短長的女巫就住在白狼山，是以劉修決定在求見遼西烏桓大人丘力居之前先見見這位巫婆。