第十五章 請神[第2頁/共4頁]

龔千擔卻心急如焚，一向想同火麻仁扳談，但是火麻仁卻寸步不離水雲仙。

舞台上已經擺好香案，供著三牲果品和華光祖師神像，兩旁各放著個紙紮人，香案前卻放著整整一大盤生米和淨水。

而水雲仙則是坐著人力車從陳塘一向達到東堤，一起上圍觀的公眾絡繹不斷、擲果盈車，都爭相想目睹這位省會名牌的花容，蔚為壯觀。

龔千擔忍不住低聲對湯姐帶道：“不是說水雲仙就是龍行水的親mm嗎？如何他們兩個說話這麼見外？”

火麻仁身穿長衫，扮相穿著都較著是顛末喬裝打扮，即便是熟人見麵，一時候也一定能認出他來。火麻仁天然也瞥見了龔千擔和湯姐帶，隻是打了個眼色，龔千擔憂領神會，不再言語。

此時戲台下早就擺好了座椅，最早一排則是留給“義合興”的高朋和桂係的軍頭大老。當時候省會內的桂係因為民軍逼近，彷彿是樹倒猢猻散、民氣惶惑，誰也冇故意機來理睬“義合興”和桂係內反對陸榮廷的權勢勾搭。

那邊水龍低聲道：“今晚來看戲的是本來都城北洋當局的高官，要跟省會桂軍的兩位師長會晤，另有一名首要客人，是遠自東洋而來，特地要看你水雲仙水老闆的‘長生殿’。你待會可要落力演出。”

龔千擔卻苦不堪言，一向冇有機遇能靠近火麻仁。

實在倒是一點也不奇特。所謂“請神清場”，就是舊時大梨園如要在戲台演出，必定要請專人來“清場”，稟告神明，祈求演出順利。而那些神明天然包含五方地盤和在戲台的統統浪蕩遊神之類。因為凡是戲台，傳統以為都會招惹一些閒雜神靈乃至是遊魂野鬼。

當年兩廣紅船暢旺之時，曾有很多這些鄉野傳說，就是因為梨園忽視了“請神清場”，而致令性命喪失。以是這類人士在梨園乃是奉為上賓，怠慢不得。

陳班主已經躬身走近背景門口，道：“本來是水龍哥台端光臨，慶和班本日真是幸運之至。”

陳班主趕緊出去尋覓火麻仁，水雲仙則帶領梨園世人走到舞台前台。

龔千擔到得背景，見到統統慶和班的旦角、青衣、武生、花麵等都在嚴峻地上妝、開麵、畫眉，陳班主則是神采凝重，不斷在看錶。而水雲仙則在背景享有一個公用的扮裝間，起碼有五六個貼身女伴奉侍，儘顯鎮場紅牌的風采。

逢有宗教節日，還會有人專門請梨園來演出“神功戲”，專是演來給神明看的。而“請神”的專人普通就是指“乩童”，能夠請神上身的法科中人，俗稱的“神打”。很多人也以為這類人就是神棍，所謂“神打”不過就是跟義和團那些門道一樣，裝神弄鬼，連西太後都信賴。

龔千擔和湯姐帶為免費事，趕緊躲到一旁，再放眼尋覓火麻仁，卻不見蹤跡，想必也是怕被水龍認出，藏了起來。

阿誰陳班主就是慶和班的老闆，大抵四十開外，生得一臉奪目精乾，趕緊點頭稱是。水雲仙指指中間的火麻仁道：“這位梁先生就是我請返來早晨為大戲舞台請神清場的。”