115 正一山門[第1頁/共3頁]

這裡說是道派廟門，實在就是個大府第，全部府第由府門、大堂、後堂、私第、殿宇、書屋、花圃等部分構成，範圍弘大，宏偉壯觀，修建富麗，工藝jīng致，是一處王府式樣的修建。

發展不死神芝的露台也在，潑墨天書崖還是峻峭難攀，不過那鬼門關倒是料想當中的沒有呈現。

買了票，進入景區，景點有專門的先容石碑，記錄的是正一道派的肇端和生長，全部道派占地二萬四千多平方米，修建麵積一萬一千多平方米，首要修建有府門、儀門、玄壇殿，真武殿、提舉署、法篆局、讚教廳、萬法宗壇、大堂、家廟、私第(即三省堂)、味腴書屋、敕書閣、觀星台、乘涼居、靈芝園、以及配房廊屋等。

唐振東邊走，邊放出元神，轉頭檢察到底是誰在跟蹤本身。

正一道的廟門坐落在龍虎山的貴溪上清古鎮。

確認了上清古鎮沒有鬼門關以後，唐振東就抬腿朝北山的大上清宮而行。

到山中抓了兩隻野兔，在鬼穀井沖刷潔淨，生了火，就開端烤全兔。

這裡也是全開放的處所。

龍虎山，正一道。

唯獨龍虎山的鬼門關分歧，如果說之前鬼穀門是地府在龍虎山鬼門關的保護者，那鬼穀派在鬼穀先生以後又敏捷沒落，沒落以後，地府是否仍舊會讓鬼穀派來為他保護鬼門關。

在廟門固然也有進收支出的道家弟子，但是這些都不是正一道的嫡派親傳弟子，而是一些打雜的，擺模樣的，傳聞在龍虎山的主峰下的大上清宮，那邊纔是正一道嫡傳弟子的地點，包含正一道的掌門天師張宏奇另有祭酒天師張宏玄，都在大上清宮修行。

翻上石橋後，唐振東一看跟蹤本身的“人”，他不由驚住了。

那在龍虎山，誰有鎮守鬼門關的氣力呢。

沒有聲音很普通，跟蹤唐振東還能不被他發明，那此人的跟蹤程度必定不簡樸，會收回半點聲音纔怪。

當初看望鬼穀之門的時候，本身跟師父把這裡看望的非常細心，這裡固然地處偏僻，但是卻並不是鬼氣縱橫之地點，跟鬼扯不上乾係，並且如果這裡是鬼穀之門，那也分歧常理，如果遵循唐振東的猜想，這裡就是鬼穀之門，而鬼穀先生是鎮守鬼門關之人，是地府在龍虎山的代言人，那這是多麼嚴峻的任務，而這裡隻不過是鬼穀先生為本身挑選的埋骨之所，藏經之所，斷斷不是鬼穀先生長年的居住之所，既然要扼守鬼門關，勢需求間隔不遠，遠了還談甚麼扼守。

過了十幾分鐘，唐振東沒看到人，但是卻感到那跟蹤本身的人來了，但是奇特的是，那人卻沒有半點聲音。

正一道的廟門，並不在龍虎山中，跟酆都鬼城和九華山圓通寺一樣，酆都鬼城本身就是個小城鎮，而九華山圓通寺就在一條已經垂垂生長為貿易街的九華街上。

鬼穀派沒落以後，那地府會不會再選一個正處在上升期的強大門派作為鬼門關保護者呢。

也是，鬼門關是死地，不死神芝卻恰好跟鬼門關相對應，一者生，一者死，水火不容｀｀。