1637節 奇人異事[第1頁/共2頁]

當年趙佶不知張繼先言語深意，現在再想，實在有非普通的味道。

沈約心道這個張繼先的修煉法門絕對是正路，也是秉承了道家的真諦。

李彥以數萬頃地盤進獻，終將陳東送入縲絏，內心實在肉疼，可他這麼做，也實在是因為不得已。

都說伴君如伴虎，天威難測。但獲得這類評價的君王或者脾氣不穩，或者走入權謀的歧途。

張繼先說的——神之所寓，靈自從之，絕對是道家正解。

趙佶凝睇張繼先半晌，又道：“當初朕問過道長——靈從何來。”

張繼先隻是笑笑，“不知聖上說的是哪一句？”

張繼先微有揚眉。

趙佶如果貫穿，天然會去研討，若不貫穿，對趙佶講的再多都是對牛操琴。

趙佶緩緩道，“朕還記得道長的應對是——居山，虎則常見，本日方睹龍顏。”

趙佶喜怒不形於色，隻是道：“當年初見道長，扣問道長居龍虎山，曾見龍虎否”

張繼先點頭表示趙佶說的冇錯。

曆代君王傳世的東西，多是一些粉刷的記錄，唯獨趙佶獨樹一幟，是以趙佶的言下之意也是昭然若揭。

張繼先也看出趙佶的竄改，是以比當年多說了幾句修行的法門。

趙佶又道：“想賽月初生時，道長曾言——赤帝禦龍行未伏，嫦娥分月入深山。”

趙佶隨即又道，“朕仍記得當年，道長做過一件讓朕都是為之震驚的事情。”

趙佶聽慣了推許，天然感覺本身受命於天。

沈約聽聞，暗想這個趙佶畢竟開端用心機慮了。

因為自視極高，以是趙佶很刺耳得打擊訐，趙佶近臣之間有個都熟知的法門——天子永久是對的！他們要表示的統統都如果為了保持天子的精確。

曆代君王中，求仙問道的實在很多，但君王感興趣的多是雙修歡樂、房中秘術，那和恬惔虛無毫不相乾，早死也是普通。

趙佶毫不笨。

李彥有些焦心，不曉得張繼先又要出甚麼幺蛾子，可他固然精通書畫，但對道家言語卻始終感悟未幾，更難附和。

他看起來像冇說一樣，趙佶倒是凝想半晌，俄然笑道，“道長神通妙語，實在點醒了夢中人。”

這和趙佶，賽月、初月有乾係嗎？

趙明誠啞然。

過往不止有吃苦和痛苦，另有經曆！

好久，趙佶扭頭望向張繼先，“朕還記得，道長曾和朕有過諸多言語。”

隻要做到這點，便可有功無過！

李彥微有不屑之意。

此言誇大不誇大難尋究竟，但世人是以都以為麻姑實在是個壽星，和傳說中的彭祖彷彿。

因為不知官方苦，是以趙佶的很多旨意離開實際，終究解釋權終歸李彥他們統統，解釋隻要讓趙佶聽著是為趙佶著想就好。

攬秀軒內一片沉寂。

張繼先並不否定，“聖上影象奇佳，所言涓滴不錯。”

張繼先笑笑，“不解終不解，苦思無用。當解天然解，見真頓悟。本道不過信口言語，聖上不必過慮。”

是以當代名字有很多關於德、仁，明、照，是父母但願後代德行高貴，明睿復甦。這不像當代，多是軒、梓、浩、然，像是父母但願後代做個巨大的修建工人般。