第三百九十四章 禪宗古董[第1頁/共3頁]

而慧可老衲人看似隻在‘出陰神’的層次，離著石之軒的‘出陽神’境地差了不成以事理計，但老衲人十有八九已經觸及五神中最為奧秘莫測，號稱聰明之源的聖神。

當然，在石之軒看來，恰是禪宗代代都是奪目人，聰明和目光非比平常，纔沒有一味要求擔當人“類己”。

枯瘦老衲帶著道信走近，獨剩的右手撥弄念珠，瞧著石之軒淡淡道：“武功至爾等如此層次，護身降魔已足矣。

也就是方向於開啟聰明，尋求禪心頓悟，成正等正覺，即身成佛！

當然，觀賞著慧可、僧璨、道信這一脈相承的三代，倒是一剛毅、一沉穩、一清柔，各自氣質竟截然分歧，再思及本身現在一身“崇高光環”，石之軒不由稍稍腹誹：恐怕唯有靠說不清、道不明的心印傳承的禪宗，一代不像一代，纔會仍然各得其樂……

當然，所謂“二祖”、“三祖”、“四祖”都是慧可、僧璨、道信圓寂坐化以後，後輩的尊稱，而在他們生前，或可稱為禪宗第*代宗主。

道信清楚的感受參加中對戰二人當然氣機空渺，一招一式溫潤暢順，毫無殺意，但實際上卻各自章法森嚴，勁力雄渾而又無跡可尋。

而六七十歲的僧璨，亦僅是宗師級中等程度，彆看方纔跟石之軒打得“有聲有色”，如果真正算來，其人最多接得下道信數十招。

嘖嘖，輕則不得父敬愛好，甚或被思疑是隔壁老王的種，無緣財產擔當權，重則丟掉小命……

但是若論在天道民氣的貫穿，石之軒自忖，當世之上，除了本身和向雨田，應當就屬這慧可老衲人成就最高，精力智慧最深。

半晌後，兩道身影快速分開，停手罷戰。

灰白的石雕廟門高逾六丈，樸實而大氣，正中匾額上，“嵩山少林”四個黑漆大字印入視線，予人以雄渾古拙，禪意盎然之感。

“弟子謹遵太師祖教誨，不敢或忘！”石之軒雖低眉垂首，恭敬應對，卻也清楚的感遭到這老衲人充盈超出世情智慧深廣的眼神，似是能瞧透本身心內每一個企圖，無有忽視，無有遺漏……

不由暗忖：數月不見，大德的禪功愈發高深難測，竟能在師尊的儘力摸索下揮灑自如如此之久，不但不落下風，還能猶不足裕……

即便現在稱霸佛魔兩道的慈航靜齋和陰癸派，每一代的傳人，不管脾氣和藹質，均與師長有七八分相像，更是以而被江湖中的前輩們廣為讚溢，甚麼得乃師真傳，甚麼青出於藍，猶勝乃師……

從達摩傳法慧可的期間開端，禪宗廟小人少，名聲不顯，無人供奉，又遭佛門固有權勢的架空打壓，因此需求慧可這等堅毅不拔、百折不撓的奠定者，四周遊走，在中土士大夫當中弘揚禪宗佛法，翻殘局麵。

石之軒麵上神采專注，貌似洗耳恭聽，實則心中卻悄悄感慨：公然不愧是將來傳播千古，後勁連綿的禪宗，憶苦思甜這類劃期間的先進洗腦教誨法，現在便已大行其道！

“真是久違了啊……”

場中迸散的勁風澎湃囊括，但一到二人身前丈許外，卻似碰到甚麼無形而有實的停滯，如撞上巨礁的狂潮般，不得不從擺佈分流逸開。