第三百零二章[第3頁/共5頁]

何況，按理說佛門與魔門是死仇家，必定會相互研討對方的武學絕技，這麼一來，指不定大德禪師還精通魔門秘術哩！

五氣是命根、上行、平、遍行和下行五氣，指的是內氣外氣行經三脈七輪的路子。

陸鯊胡亂點頭，“這本來就是究竟嘛！

陸鯊道：“人家是外出雲遊的禪師，當然會在各地寺廟掛單落腳，你隻消去通往蜀中沿路上的寺廟探聽一番，便可獲知禪師的行跡了！”

若不能獲得彌補根底的上乘法門，最多十年，他的身材就會開端走下坡路，終會落得五勞七傷，武功不廢而廢……

這是石之軒早已有所明悟的事，當然，實在世上大多修行有成者皆明此理，隻是為了宗教生長計，而口不該心罷了。(未完待續。)

七輪等若中土的竅穴，由上而下是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪和海底輪，最後的海底輪即中土的會*陰*穴。

似鳩摩羅什這等大聰明的聖者，佛法、武學與常日一舉一動、一言一語早已融為一體，不管是翻譯經籍，還是繪畫雕塑，都即蘊涵佛法，也包含武功。

其間各種，修行者猶要仁者見仁，智者見智，不然隻是進入宗教為道奴、佛奴，而非修真者。

陸鯊鄙夷的看著他，“彆覺得統統人都跟你一樣傻瓜腦袋，要不是我機警，以實際施意向禪師表白歉意，現在哪另有命坐在這裡？

所謂‘梵’，萬物有一個最高的本體――梵，實在跟道家的‘天道’一個觀點，梵我合一即天人合一。

殘陽如血，紅霞漫天。

石之軒非是徐子陵那種甚麼都不明就裡的野門路，天然曉得遵循鳩摩羅什親繪抄本所製的這五百羅漢泥像究竟代表了甚麼。

但是他真正的目標地，終是這成都城外的已有一百四五十年汗青的古寺――“大石寺”。

其間不同，便是修道與通道、修佛與信佛，一字之差，實則天壤之彆。

所謂三密，眾說紛繁，可在瑜伽修行上，旨在有相、無相二種。

至於近兩百年前的這位鳩摩羅什聖僧，幼年精進，曾遊學天竺諸國，遍訪名師大德，窮究妙義，又博聞強記，既通梵語，又嫻漢文，梵學成就極深。博通大乘小乘，精通經藏、律藏、論藏三藏，並能諳練應用，掌控自如。

對於石之軒這等深研過佛法的道門教主級的人物來講，這些顛末移花接木的工夫，並冇有太大鑒戒意義，反而是原汁原味兒的天竺武學，更能讓他真正體悟佛門正宗武學的精華。

心中有事，嶽山也懶得與部下敗將膠葛，隻冷冷道：“馬老三……今次本人表情好，臨時饒你一命，滾吧！”言罷收刀歸鞘，回身一躍而起，穿窗入了酒樓二層。

當然，不管是天竺還是密宗的修行體係，都跟中土玄門一樣，在真正的修行體例裡可勁兒注水，灌的恰是招攬信徒的宗教思惟。

嶽山稍一遊移，終是不甘就此吃轉頭草，搖了點頭，“再等等吧……”複又盯著陸鯊道：“倒是你個肮臟鬼，明顯不信佛，還一口一個禪師長禪師短，真是惹人發噱！”