第三百二十章 相煎何急[第2頁/共4頁]

與白雲村的各位穩坐垂釣台分歧，其他村的民氣裡就有些忐忑了，畢竟“下尾沙”不在他們村。徐清風說的綜合辦事中間的起碼一千個失業機遇的名額以及各種設施的租賃分派，都是手快有手慢無的事，因而大師全都急不成待地往“下尾沙”趕，唯恐被彆人搶了先。

趙靚穎到市裡幫徐剛籌措洪河女神文明推介活動去了，但戰役山莊的事情職員哪個不熟諳大名鼎鼎的清風道長，都不消向趙靚穎叨教，直接安排他入住“帝王套房”。

固然徐清風即將在王一峰的支撐下加冕成為符籙宗師，但他很清楚本身目前的影響力還達不到全部邦聯，那就從洪州開端吧！洪州範圍最大、信徒最多、香火最旺的玄門廟觀必定是河伯廟，破軍山的張三廟、陽城呂祖殿以及徐清風地點的白雲觀屬於第二梯隊，但洪州道協的會長卻不是明遠，而是洪城大西門外太清宮的主持趙靈極。太清宮的綜合氣力最多夠得上第三梯隊，不過太清宮屬於全真道觀，並且趙靈極還是天下道協一名副會長的入室弟子，背景很硬跟宗教事件局的乾係很好，明遠當時冇爭過他，因而一氣之下乾脆連副會長都不當。彆的固然太清宮隻是第三梯隊的廟觀，正式羽士體例卻比河伯廟統統分廟加起來還多，宗教事件局通過道協每年撥給他們的經費也是河伯廟的好幾倍，更不消說職位不如河伯廟的其他廟觀了，因此洪州玄門界一向對趙靈極定見很大。有鑒於此，徐清風感覺能夠趁機鼓勵洪州原玄門派個人退出玄門協會。

“本是同根生，相煎何太急！”徐清風很為全真道的做法感到不齒。彆看全真道在道門內威風凜冽，放眼全部宗教界，道門的職位早已式微。以某地區一個具有八百萬人丁的中間都會為例，在編和尚以及喇嘛200人。伊斯蘭教的在編阿訇38人，上帝教在編神甫17人，基督教在編神甫64人，在編的羽士僅僅隻要40人。是以除了洪州如許的特彆地區，很多處所道門的權勢彆說跟佛門比，連基督教都不如，並且正像全真道的人普通是各級道協的當然會長一樣，佛門的人是各級宗教協會的當然會長。按理說道門中人應當連合起來纔對，但號稱“平靜有為”的全真道玩同室操戈卻玩得比誰都純熟，徐清風實在是絕望透頂，心想既然全真道那幫雜毛不仁，就彆怪他徐或人不義了！那幫雜毛不拿“另起爐灶”說事嗎，徐清風想那就乾脆把事情鬨大，真真正正地另起爐灶好了，此後完整跟全真道分道揚鑣。

徐清風是接到明遠的電話才走的。明遠說這兩天有很多原定插手南州大會的道友俄然變卦決定不去了。到目前為止已經達到代表總人數的四分之一併且正在持續增加。此中以北方代表居多。明遠、戴崇明等人多方探聽才曉得，是本地的玄門協會在宗教事件局等當部分分的支撐下施加壓力的成果，有關方麵隱晦地表示，如果插手原道結合會。就即是另起爐灶，視為主動離開玄門協會，再也不能享用由道協爭奪並同一分派的經費、體例等候遇。遵循現在的常例，各級玄門協會普通由全真道把持，以是這事必定是全真道那邊折騰出來的。徐清風早就推測全真道不會眼睜睜地看著原玄門派擰成一股繩跟他們分庭對抗，冇想到全真道比設想中的還絕，乾脆來個釜底抽薪攪和起南州大會。宗教事件局插手也在徐清風的意猜中，前次“野羽士事件”帶來的查賬風暴，使得很多處所的宗教事件局幾近被連鍋端掉。那些人能不恨他入骨？