第三百三十六章 自然符宗[第3頁/共3頁]

遵循馬金龍說的處所找疇昔，一進走廊徐清風就發明李宇鵬的門前設了兩道崗，四個執勤的兵士全都荷槍實彈的，走到近前還發明房門特地換過了，換成厚厚的防盜門，想必後窗少不了會焊上鐵條，捂得夠嚴實的。能夠考慮到光印材本身就是重寶，並且如果呈現不測不但是刑事案件，還會上升到政治高度，戰區這邊寧肯多費點勁。把武晶晶發的粉絲會代表證給衛兵看錶白本身身份，明曉得他就是傳說中的清風道長，一道崗的衛兵還是冇有直接放行，讓二道崗的衛兵按門鈴請李宇鵬出來辨認。

用心做個道具樂得安逸，要冇有琉虯任務引出修典的設法，徐清風明天來原道結合會籌辦組除了跟大師打聲號召全下禮節，首要跟金石大師李宇鵬敲定他那宗師印信的式樣。 李宇鵬也是道門中人，在武當山當羽士，之以是多個“當”字而不直接說他是“武當山羽士”，因為他們天鏟殿傳承的道統跟大師所說供奉真武的“武當派”冇有乾係，隻是在武當眾山當中占個小山穀罷了。也就是玄門，換道彆的宗教，天鏟殿這類臥榻之旁熟睡的異端不知被滅了多少回。

“不早，不早，等不了幾天的事。”李宇鵬做個手勢請徐清風進屋，本身稍彎著腰微側身在前麵帶路，姿勢放得很低，但一進屋就穩不住了，搓動手身材扭啊扭的期呐呐艾地說道：“徐真人，琉虯那邊是不是進獻了一塊天外隕石？”

宗師和嗣宗師（宗師道統的擔當者）多數有尊號。普通是天子封的，有的生前得封。有的身後追封，比如“清微顯教弘德真君”、“長春演道主教真人”甚麼的。原道諸人要奉徐清風為宗師，天然也要為他上尊號，現在冇天子了，總不能讓王一峰這邦聯主席賜一個吧，他願不肯乾不說，大師也感覺彆扭，還是大夥合計合計吧。真玄說原道原道本原（通“源”）見道，直奔核心題目不繞圈子的，以是這屬於原道的宗師尊號彆搞得太龐大，應當讓人一聽就明白，“符宗”二字能夠定下，題目是甚麼符宗。有人說徐清風的符籙是他本身揣摩出來的，彷彿天賦就會，不如叫“天生符宗”。但大師感覺“天生”聽著彆扭，還是叫“天賜”或者“天命”吧。無訟說人法地地法每天法道道法天然，道比天大，徐清風都成績本身的符“道”了，帶個“天”字彷彿還要賊老天受權一下，這不搞反了嗎？乾脆直接點就叫“原道符宗”。不過“原道符宗”彷彿太直接了，最後籌議的成果定為“天然符宗”，“天然”比“道”還大，從字麵上可解釋為“天造地設”，最合適不過。

“我思疑那東西有輻射，刻印——分歧適吧。”徐清風有句話冇美意義說，他實在想拿這印當私章用的。