第390章 尼姑小愛 第200票加更[第1頁/共3頁]

覺信尼沉默無語，由親鸞賢人初創的教團，在現在的日本不過是其中等教派，並且不容於佛教支流。上層人士對親鸞的佛教也多不認同（本願寺厥後成為皇家寺院是因為常常送錢給窮鬼天皇的啟事），固然親鸞賢人毫不在乎，但是身為教團的第二代魁首，覺信尼卻非常清楚，冇有上層的支撐，教團將來的遠景將是相稱暗淡的。

此光陰本的神佛鬥爭已經向神佛融會過渡，佛教寺院和神道神社常常渾然一體。日本人對於神道和佛教也是二者皆信。而陳德興的天玄門隻是草創，各種教義、典範還不完美，並冇有傳入日本。地點初入日本的時候，被日本人當作了神玄門，在和宋國、高麗國貿易來往頻繁的博多，乃至還呈現了日本販子自發修建的天道神社，完完整滿是神玄門的模樣。以是小愛尼姑也天玄門當作了神玄門的分支了――這也怪神玄門的神仙太多，幾近萬物皆可成神，此中也不乏海渡來的本國神仙。

愛信小尼撅了撅嘴，“天上的人物又如何？下了塵寰一樣喜好仙顏女子。他但是為了宋國的公主大鬨過臨安的。”

而她的母親覺信尼又想拿這個標緻女兒攀高枝（此時的本願寺還冇有出世。愛信小尼冇有強大的本願寺教團做後盾，不過是藤原庶流日野家的女兒。淺顯的公家女子罷了，想要在武產業政的鎌倉期間尋覓到高枝還是很不輕易的）。是以養到十四五歲還是處子之身――在此時的日本，處子不處子的冇有人在乎。貞操看法，在這個島國事完整不存在的。

小尼姑一雙標緻的大眼睛微微地眯了起來，接著道：“如果我不喜好，就是明王也留不住我，他若逼我，我切腹就是了。”

小愛尼姑把臂肘往案上一支，托住下巴，慵懶隧道：“我該如何去和明王來往呢？寫首漢詩如何樣？仙顏少女對異國的大英大誌懷傾慕，雖未會麵，卻已經深愛，不遠千裡泛海而來，隻求與君共枕到天明……真是動人肺腑啊！母親，您說是嗎？”

覺信尼沉下了神采，道：“小愛，此事你不當過問，儘管做好你的本分事情。”

江華島船埠邊上，一艘紅白相間，打造得非常精美的日式槳帆船（遣唐使船）的艙室內，來自日本京都的愛信小尼正坐在一張軟榻上，一肘支著幾案，微微蹙著眉頭。

她的母親覺信尼姑也是一副舒暢落拓的打扮，跪坐在她劈麵，手裡拿著一本《太一光亮經》在細細看著，不時還悄悄點頭，臉上掛著淡淡的笑容，彷彿非常附和上麵的觀點。

傳出去會如何樣？覺信尼一時也不說不上來。這小愛尼姑聳聳肩，無所謂地打斷母親道：“說不定恰是因為天玄門有打倒天皇的服從，反而讓北條家喜好呢？此次我們到高麗考查天玄門彷彿還是妃禦前援助的呢！莫非北六波羅探題時茂公會一無所知？”

當孃親的鼓勵個十四五歲還是黃花閨女的女兒去求歡。在宋人看來或許不成思議，但是此時的日本便是如許放浪的民風。並且宋國的販子常常貌美多金。以是很受此時的日本女子喜好。去日本經商的宋人，如果冇有碰到女孩子投懷送抱，那必然是武大郎那樣的模樣兒。