第765章 羅馬——北京軸心[第1頁/共3頁]

將這個有點瀆神的動機從腦海中驅走，西利修斯二世微微一笑，點點頭道：“大使中間。您提示的很對，並不是雙教軸心，隻是羅馬――北京軸心。”他指了指年青的紅衣主教多利亞。“多利亞主教的使團已經籌辦伏貼，隨時能夠解纜。威尼斯、熱那亞、崇高羅馬帝國的大使也將會隨團解纜。”

現在，印度和歐羅巴的貿易，還是把握在天方教販子和熱那亞、威尼斯如許的意大利貿易共和國手中。

“不會，”梁崇儒搖點頭，暴露了擔憂的神采，“明洲大陸比來產生了瘟疫，分歧適本國使團通過。是以你們將會直接南下，繞過非洲大陸進入小西洋。”

不過這對大明來講也冇有壞處。梁崇儒悄悄轉脫手中的酒杯，心想：“歐羅巴土著的國度實在太多了，恐怕有好幾百個……多到了連他們本身都將近記不住的境地。大明帝國如何能夠一一和它們來往？還是讓至公教會來代表它們吧。隻是北京天道宮可冇有資格代表大明，大明可不是天玄門在當家作主。”

這三位都是熱情庇護土著文明的學者，不但彙集了歐羅巴土著的冊本，還彙集了很多瑪雅冊本，一併裝上了帆船籌辦運回中原去漸漸研討。

“清閒派的秘笈都在麼？”文天祥問。

大明和蒙古的戰役，現在已經進級成了一場天下大戰。大戰的一方是以大蒙古、馬木魯克蘇丹國、德裡蘇丹國、馬林蘇丹國和羅馬帝國（東羅馬）為首的同盟國陣營。而和這個同盟國陣營相敵對的則是羅馬――江都軸心。

“軸心！”拉特蘭宮內，大餐廳內，羅馬教宗西利修斯二世用日趨流利的中文解釋道，“車輪中間不是有根軸嗎？輪子就是繞著軸轉的。現在的基督教天下和天玄門天下也有兩根如許的軸，一根是羅馬至公教會，一根是北京天道宮。羅馬和北京就是兩個軸心，四周各自環繞著一個天下。以是羅馬和北京的締盟，就是兩個天下的聯盟，將足以擊垮蒙古、馬木魯克蘇丹國、德裡蘇丹國、馬林蘇丹國和東羅馬帝國所構成的險惡聯盟！”

清閒派是當代歐羅巴一個很牛逼的門派，出過幾個妙手，比方亞裡士多德、泰奧弗拉斯多、斯特拉圖、安德羅尼科等等。不過在六百年前，因為東羅馬天子尤斯底年的旨意，清閒派的學說被製止傳播。不過在君士坦丁堡的圖書館和很多貴族家中，都另有清閒派的文籍。在六十多年前的第四次十字軍東征後，君士坦丁堡敗落，大量的清閒派文籍都傳播到了威尼斯和熱那亞。

但是多利亞大主教也曉得，跟著大明帝國對印度本土的入侵，大明販子完整節製東西方貿易線的日子必將會到來！

西利修斯二世說的頭頭是道，不過梁崇儒卻很清楚對方的實在企圖是想通過羅馬――北京軸心的構成，穩固至公教會在基督教天下中的統治職位。羅馬至公教會將能代表統統的基督教國度！這也％，就即是將至公教會超出於諸國之上了。

不過航路建立也不即是能夠當即展開貿易，因為此時的小西洋（印度洋）上很不承平，大明帝國的南洋艦隊正和天方教的海上力量展開較量。馬爾代夫群島還把握在天方教蘇丹之手，錫蘭島上也冇有設立大明租界，更不消說在天竺次大陸上建立多少貿易據點了。是以商船走大小西洋航路還是有點傷害。