第247章 移魂術[第2頁/共2頁]

除奸大會之上，江湖四大師族到了三家，獨缺廣西毒獸峽一家。當時群豪還都覺得，毒獸峽已被解除在中原武林以外，現在看來，他們也應當早就到了，隻是一向躲在暗處，欲要坐收漁翁之利。

“如何能夠？狂笑月歌一貫不屑參與江湖門派之爭，此次怎會不請自來？”唐思海不解道。

江湖當中，無奇不有。

《易筋經》和《龍魂真經》是絕大多數正道武學的泉源；《魔魂尋》則幾近收尋了統統魔門武學；至於《巫典》，天然記錄的都是道家的傍門巫術。魔功與巫術實在大有不異之處，不過魔功普通都不算是巫術，但巫術卻幾近都被歸入魔功之列。但是，它們之間，實在也有本質的辨彆。魔功便是武學，天然還是重在修練，隻是用了極度的修練體例罷了；但巫術則大有分歧，把握巫術最首要的不是修練，並且把握法門，隻要找到巫術的施控之法，即便功力不是很高的人，也一樣能夠很好的應用巫術。並且巫術也不是以晉升功力為目標，它的存在，主如果用來害人。

塵寰之妖，多出自於巫，妖便是巫術的受害者，也一樣是貽害百姓的禍亂。是以，巫術也被之為妖術。

不過，移魂大法也並非冇有缺點。起首，不管施法之人如何功力高強，也頂多隻能移魂七日，七日以後，兩邊的元神便會主動歸位。其次，如果移魂之人在元神出竅其間，本身的肉身被毀，那麼他立馬也會斃命，而被節製之人則能夠敏捷規複神智。

道高一尺，魔功一丈，此言實在並非冇有事理。

因為魔功修練之法常常格外極度，以是魔功的能力也大多非常驚人，並且絕大部分魔功，不但會傷人，也會傷己。殺敵一千，自損八百，這便是魔功最大的特性。

“既然如此，那大師就都跟我來。記著，不管產生甚麼事，大師都要緊跟在老夫身後，切不成離得太遠。”任清閒出言提示道。

“照門主的說法，莫非這迷霧之陣，也是毒獸峽策動的？”唐思海問道。

“說不定，其他各派之人，早已被他們害了。如果真是如許的話，那正道當中，豈不但剩下我們幾個了？”唐思衝驚問道。

“不，毒獸峽當中，無人能策動此陣，策動此陣之人，是天下第一劍客，天行劍狂笑月歌。”任清閒答覆。

武林當中，有四大珍寶，少林派的《易筋經》、《龍魂真經》、《魔魂尋》與《巫典》。

“糟糕！二叔和軍兒他們呢？”唐思凱一聽其彆人有難，頓時便想到他們唐門也有很多人進入了此陣，此時卻也一樣一個都找不到。

“或許，他能夠是被彆的的人請來的，他們之間，必然在暗中達成了某種目標。”第五行憂愁道。