第57章 天龍八部·摩羯[第1頁/共3頁]

郭超仁覺得童嫿真懂這個，不由誇她一句，又說：“對囉！裡直外斜的特性，是元朝晚期的，到明朝就冇有啦。這下可好了，沉船大抵率是元末的！”

童嫿忙擁戴道：“那可太好啦！這不就是我們想要的成果？”

童嫿站起家來，見蒲濤正在清理一件體型巨大的龍泉窯青瓷盤，便走疇昔靠近了看。比較遺憾的是，青瓷盤的底部已經裂開了一點，稍後須得停止修複。

“色彩太分歧了。如果是各自施釉再燒造，很難做到這麼同一。”

童嫿眸子一轉，開端給本身表功：“你看，我就說要對峙吧！連老天爺都幫我們呢！”

火銃、鳥銃、實心彈、雙魚洗、三足爐、龍紋盤……

就在童嫿胡思亂想時，蒲濤卻很當真地跟她科普：“在摩羯紋的傳播過程中，鱷魚頭漸漸被去掉了。摩羯形象，反倒是和象王、獸王、龍子、鯨魚等形象相連絡。傳播到明天，支流的八部眾中冇有摩羯魚的蹤跡，不過唐朝的《大乘修行菩薩行門諸經要集》中，記錄的天龍部眾，就有諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、金翅鳥王、緊那羅、摩睺羅伽、摩羯魚。在平常餬口中，摩羯紋或者摩羯魚的形象，常常被利用在金銀器、陶瓷器等餬口器物上。”

實在，童嫿並不清楚這一點，但郭超仁粉飾不住的自傲，無形中給了她答案。她向來觀人於微，很輕易就猜出來了。

隻不過……

郭超仁細細凝睇：“冇看錯的話，應當是用你說的那種體例燒造的。”

“色差很小的，”郭超仁把瓷盤碎片放回筐裡，“我們是顛末專門練習的。”

“這是一種體例。還能夠如許。把坯麵、紋樣各自施釉今後，再貼在一起燒造。”

“嗯，這個我曉得一點。貼花，是先用印模翻出一個紋樣，再貼於坯麵，再施釉燒成的。”

蒲濤迴應道：“不但是個頭大，這個盤子的資訊量更大。”

印象裡，這類尺寸的盤子在明清之前未幾見。童嫿不由感慨：“好大一隻。”

“對，對！”郭超仁樂嗬嗬的。

童嫿照實答覆：“隻曉得摩羯的形象來自古印度神話，厥後被佛教接收。原型是一種神獸，鱷頭魚身，非常凶悍。其他就不曉得了。”

“它能夠是內銷瓷。”

“是的，曉得這意味著甚麼嗎？”郭超仁笑著看她。眼裡，閃動著可貴一見的自傲光芒。

“有事理。不過，就我眼睛的辯白力，看不出有甚麼不分歧的處所。”

童嫿點頭：“確切，冇少見。有的還不是用的紋樣，而直接是用來做外型。對了，你方纔說隋唐，它是隋唐傳出去的嗎？”

“是摩羯！哎呀，小童真不錯！那你曉得，摩羯紋的來源嗎？”

盤點出水文物數量，最後有12358件。這內裡，大部分是火器，瓷器、金銀器的數量，也達到了一千多件。

童嫿又耐煩看了一遍，發明瞭一點端倪：“圈足……彷彿內裡是直的，內裡是斜的？”

很明顯。既然摩羯紋是在傳入中國時，才產生了竄改，而青瓷盤上的紋飾卻比較原始，這很有能夠是因為，青瓷盤是外來的訂單，是遵循本國主顧的需求定製的。