第六章 年輕豪傑 遇困境因禍得福（六十三）[第1頁/共3頁]

“師父，您先講了河圖，厥後又講了洛書，那麼，河圖和洛書是各自獨立的圖案，或者，河圖和洛書有甚麼密切乾係？”蕭北遊問。

謝嘉瑤一向等候這她外公儘快把陣法法門傳授給蕭北遊，但是，她外公和蕭北遊扳談的皆是河圖、洛書的法術、哲理，並冇有談陣法法門方麵的內容，謝嘉瑤內心有些焦急，她希冀著她外公儘快亮出底牌。(未完待續。。)

“聽師父闡發，越是感到河圖的奧妙，河圖中的十組數字，其擺列組合體例，包含著多重的陰陽訂交呼應的竄改事理，同時又與五行的相生相剋聯絡在一起，依此可觀外物竄改，觀天象，察地形，而陣法能夠看為是河圖法術擺列竄改的一種典範形狀，師父。門徒如許瞭解，不知對嗎？”蕭北遊心有所悟地說。

“從法術擺列來看，洛書為九宮數，以1、3、7、九為奇數，為陽數；以2、4、6、八為偶數，為陰數。陽數為主，位居四正，代表天之氣；陰數為輔，位居四隅，代表地之氣；五居中，屬土之氣，為五行生數之祖，五位居中宮，寄旺四隅。有人以為，洛書九宮數是觀取天象而得來的，細心察看從北鬥鬥柄從中心臨禦四正四隅的星象，能夠獲得九宮數。實際上，洛書還包含著五行相生相剋的事理，比如，九宮數向右行，即以陰克陽，乃逆克之理，中土克北方水，北方水克西方火，西方火克南邊金，南邊金克東方木，東方木克中心土，陰前陽後，陰靜陽動，靜以製動。”郭鬆濤說。

“師父，您把河圖、洛書與天圓處所的周遭事理連絡起來考慮，這是非常風趣的，這能夠展開很大的設想空間的，聽師父剛纔說的，門徒有所知悟，河圖、洛書將奇偶、陰陽、周遭等的互動乾係以圖案及法術的情勢表示出來，河圖作為五行天生圖，是天方的表現，洛書作為九宮數圖，是地圓的表現，河圖具有洛書的本體身分，洛書應用了河圖的一些妙處，二者是體中有效，用而有體，是方與圓的照應、互動。在周遭與陰陽的乾係上，普通來講，圓是陽的意味，代表主動、主動、進取的事物，如日、晝、剛、健、男、君、大、進、上、正等；方是陰的意味，代表悲觀、被動、退守的事物，如月、夜、柔、順、女、臣、小、退、下、負等，河圖、洛書中的吵嘴圓點構成的數字，在動與靜，陽與陰，方與圓的照應、對比、互動和竄改中，表示、包含著事物的竄改生長趨勢，陣法的竄改也應當與此有關吧？”蕭北遊說。

聽著郭鬆濤講河圖洛書，蕭北遊一向在思慮著此中的法術竄改趨勢，思慮河圖洛書與陣法的乾係，越想越是感覺河圖洛書非常奧妙。

“真的很妙，洛書的九個數字，在恰當的點位上畫線，竟能畫出太極圖，這是法術與圖象相通同一的很風趣的例子，師父，門徒對您說的河圖、洛書越來越感興趣了。”謝嘉瑤說。

“師父、北遊，嘉瑤方纔對河圖、洛書有了興趣，你們又把河圖洛書的法術竄改和太極、陰陽等講得太玄乎了，想出來實在太龐大了，也太令人頭疼了，應當由淺入深，由簡到繁地逐步把握，纔不會那麼頭疼，當然，北遊在懸空寺上跟施濤聲高人學習過，現在聽師父傳授，比嘉瑤輕鬆多了。”謝嘉瑤說。