第六章 年輕豪傑 遇困境因禍得福（六十四）[第1頁/共3頁]

“師父，您在講洛書時，門徒也想到了一個首要題目，那就是洛書與古時的相術、堪輿術‘奇門遁甲’有非常密切的乾係，‘奇門遁甲’就是操縱洛書法術竄改趨勢和九宮八卦及五行的竄改法則等，來堪輿地理，測算命相。”蕭北遊說。

“師父特地提到這兩種陣法，它們的能力很大嗎？”蕭北遊說。

“看來，‘弩陣’與‘疊陣’是在實戰中總結出來的，隻要合適實戰的陣法才氣有生命力。彆的，這兩種陣法也表白陣法與兵器有非常密切的乾係。有的陣法是專門為了闡揚兵器的能力而設定的。看來。陣不但要闡揚兵士的共同調和才氣，還要考慮到佈陣如何闡揚兵器能力的題目。”蕭北遊說。

“陣法必然是與兵器有關的，武當的‘七星陣’。少林的‘十三羅漢陣’等也是充分闡揚了劍、棍等的特性，以是，在唐、宋時，陣法如何應用弓箭、長槍、戰車等，是陣法創建者非常正視的題目。實在，佈陣是為了最大地闡揚戰役上風，陣法能以更優化的組合來克服敵手，而組合佈局分歧就構成分歧陣法，因而，這就有了陣法的分類，傳說中，當代陣法有很多類彆。”郭鬆濤說。

謝嘉瑤想：“看來，北遊所曉得的兵法、策畫、法術和‘奇門遁甲’等，還是比我要多很多，他們兩個大男人越來越像忘年交了！”(未完待續。。)

“說得好，我們的目標就是要找出分歧範例陣法的共同特性，然後藉助於河圖、洛書法術的竄改規律和陰陽、五行的竄改法則，找出陣法的長處和缺點，如此一來，不管是破陣還是創建陣法，都能胸有成竹，以是，對於各種陣法，要弄清楚陣中兵將的擺列，體味攻防的佈局，我們如果能藉助於河圖、洛書法術竄改規律的啟迪，來熟諳陣法的本質和特性，這不就有了奇妙的破陣體例了嗎？”郭鬆濤說。

“‘弩陣’充分闡揚了腳蹬拉弦的‘蹶張弩’能力，佈陣兵士疇前至後分三列，第一排上弦，第二排上箭進弩，第三排對準射擊，第三排射擊後，通過兩列之間的空地，回到第一排身後上弦，第二排進弩以後，進入對準射擊狀況，如此循環幾次，這能保持持續的射擊密度。‘疊陣’是宋朝四川吳氏兄弟創建，佈陣時兵士分為三列，持長刀長槍者列於前，持弓者隨厥後，最後為神臂弩或踏蹬弩者。作戰時，全隊跪坐。當敵靠近100步時，令一神臂弓手起立射之，測出間隔，如間隔合適，便弓箭齊發；當敵靠近70步時，令一平射弓手起立射之，若箭入敵陣，則平射弓手的箭齊發；當敵至軍前拒馬，則由槍兵與之搏鬥。這陣法闡揚分歧射程兵器的能力，層層反對防備。減弱敵馬隊矯捷打擊的才氣。又有近身搏鬥的持槍之兵作近處防衛。”郭鬆濤持續說。

郭鬆濤說：“當代戰事頻繁，陣法在春秋戰國時已經很成熟了，能夠說，火槍呈現前的全部冷兵器期間，陣法在戰役中是很首要的，在當時也是很流行的，到唐朝，陣法已經很發財，唐朝名將李靖有關於陣法的深切闡述，宋朝擔當了唐朝的陣法，《武經總要》記錄了宋朝八陣，包含方陣、圓陣、牝陣、牡陣、衝方陣、罘置陣、車輪陣、雁形陣等，但是，宋朝的這些陣法都偏於保守，冇有太多的締造，反而是冇有宋朝八陣的兩種陣法值得正視，一種叫‘弩陣’，一種叫‘疊陣’。”