第九十七章 子嗣[第1頁/共3頁]

“稟告大王，稷下祭酒淳於越求見。”一出醫帳，便有謁者上前揖告，最早一個就是稷放學宮祭酒淳於越。

此時楚王欲在齊國行變法的動靜已傳遍半個臨淄，大多數朝臣不安，楚國實施甚麼樣的政製他們早有耳聞，現在楚王想在齊國變法推行蠻夷之製，放在之前他們必然要極力反對。不過現在他們已是降臣，既是降臣那另有甚麼還價還價的本錢？

“啊？！”昃離聞言驚到手術刀掉到了地上。

“去疾手術如何？”熊荊問起了莊去疾，他的環境很壞，眼睛被戟戳壞了一隻，骨折數處，大腿上衝陣時又被刺穿了鎖甲，鏖戰好久，流血不止。

“速去取冰！”熊荊急道，“再召媯景來。再讓全軍遍查軍籍，陣亡新婚、未婚者速告幕府。”

“唯。”軍吏急揖。他曉得莊去疾的分量，如果莊去疾逝去，那他將是本次戰役捐軀的軍階最高的貴族。

莊無地想的是全軍士卒，熊荊卻由此想到了儒家。儒家宗族建立在血緣根本之上，它和宗教的差彆在於宗族講究的血緣，宗教講究信奉。前者天賦，後者後天。

熊荊暗忖後連連點頭。他已經儘最大的儘力節製病亡，可病亡還是多於傷亡。這是夏季，如果是夏天，病亡人數將會更多。

“無冰？”熊荊一愣，幸虧莊無地提示道：“大王，臨淄王宮當有冰。”

“輕重傷者計有一千七百餘人。”醫帳中的軍吏小聲揖告，他頓了一下才以更小的聲音提及陣亡：“死者有四百五十二人。”

“你曉得這是何物？”熊荊見他背上木箱不放心的問了一句。

“此戰我軍大勝，戰死者少矣。”莊無地和熊荊一起探視醫帳，他對楚軍的傷亡不但不哀痛反而有些歡暢。冷兵器期間，勝利的軍隊滅亡率一貫很低，不會超越百分之五，可低到這類程度實在罕見。這主如果因為有充分的營養、良好的甲冑、公道的戰術以及完美的衛勤。並且，利用夷矛和利用劍盾滅亡率也存在差彆，夷矛是諸兵器誹謗亡率最低的。

“此事若成，我軍……”生養在莊無地看來是一件很奧秘的事情，大王卻能令已死者留下子嗣，這是一件匪夷所思不敢設想的事情。絕祀是比滅國、破家更可駭的事情，戰死之人不斷祀，若能行之於全軍，士氣必定大振。

形成傷卒滅亡的啟事多數是失血，熊荊為此次伐齊籌辦了充沛的血人，傷卒雖多，真正因傷而死的極少，一千七百多名傷卒終究的滅亡人數很能夠不到一百。如此，整場戰役的陣亡人數和病亡人數加起來約莫將在一千八百人擺佈。

“臣知也。此為陣亡袍澤之子嗣。”項超的神采比衝陣還要慎重，等候之時他已經簡樸的體味陸離瓶內裝的是甚麼。他不懂甚麼**，他隻聽巫覡說這內裡裝的東西能夠讓陣亡同袍的妻妾懷上他們的子嗣。子嗣，唯有留下子嗣才氣讓他們不斷祀。

熊荊想罷頓覺這個設法很險惡，可又感覺這比做天子、開疆拓土要成心義的多。以儒家為統管理念，根據母親的職位肯定兒子的社會品級，由此建立一個數量越來越龐大的血緣宗族。戰役一如蒙前人那樣滅國滅族，成年男人全數殺死，男性兒童閹割作為仆從勞作，隻剩下能夠生養的女子，如許的殖民才真正的殖民。